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ART:1343 - Poesie und Mundart der Donauschwaben

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:37 GMT

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	Stefan Jäger, https://jaeger.banater-archiv.de <br>		Stefan Jäger, https://jaeger.banater-archiv.de <br>
	Stefan Jäger (1877 - 1962) war ein donauschwäbischer Maler aus Hatzfeld/Rumänien. In seinem umfangreichen künstlerischen Schaffen gestaltete er bewusst das Leben des einfachen Volkes, seine Arbeit, sein Brauchtum und sein Lebensraum.		Stefan Jäger (1877 - 1962) war ein donauschwäbischer Maler aus [[Jimbolia\|Hatzfeld]]/Rumänien. In seinem umfangreichen künstlerischen Schaffen gestaltete er bewusst das Leben des einfachen Volkes, seine Arbeit, sein Brauchtum und sein Lebensraum.

ART:1338 - Stadtfest, Kirchweih und heiße Sommertage

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:36 GMT

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	Im Rahmen dieser Veranstaltung übergab Josef Koch im Namen der HOG dem Museum als Geschenk 25 Exemplare der Künstlermonografie „Stefan Jäger – Skizzen, Studien und Entwürfe“ von Karl-Hans Gross, einige Kopien von Gemälden des Malers Stefan Jäger sowie zwei Original-Aquarelle, eines von Jolan Radai und eines von Stefan Jäger. Die Leiterin des Museums Cristina Dema bedankte sich für diese wertvollen Geschenke. Die beiden Originalwerke wie auch die Kopien waren der HOG von Linda Budde geschenkt worden. Sie ist die Enkelin des Hatzfelders Julius Anton, der mit seiner Frau Margarethe und Tochter Grete im Herbst 1944 aus Hatzfeld geflüchtet war und in den USA eine neue Heimat gefunden hat.		Im Rahmen dieser Veranstaltung übergab Josef Koch im Namen der HOG dem Museum als Geschenk 25 Exemplare der Künstlermonografie „Stefan Jäger – Skizzen, Studien und Entwürfe“ von Karl-Hans Gross, einige Kopien von Gemälden des Malers Stefan Jäger sowie zwei Original-Aquarelle, eines von Jolan Radai und eines von Stefan Jäger. Die Leiterin des Museums Cristina Dema bedankte sich für diese wertvollen Geschenke. Die beiden Originalwerke wie auch die Kopien waren der HOG von Linda Budde geschenkt worden. Sie ist die Enkelin des Hatzfelders Julius Anton, der mit seiner Frau Margarethe und Tochter Grete im Herbst 1944 aus [[Jimbolia\|Hatzfeld]] geflüchtet war und in den USA eine neue Heimat gefunden hat.

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ART:1326 - Franz König – ein Leben zwischen Schule, Malerei und Sport

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:35 GMT

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	Nach einem langen, erfüllten Leben ist Franz König am 18.10.2020 nach kurzem, schwerem Leiden im Alter von 95 Jahren gestorben.		Nach einem langen, erfüllten Leben ist Franz König am 18.10.2020 nach kurzem, schwerem Leiden im Alter von 95 Jahren gestorben.
	Er ist den meisten wohl als der Heimatmaler bekannt, der vielen Banater Schwaben und vor allem vielen Hatzfeldern zu „Jäger-Bildern“ verholfen hat, indem er diese meisterhaft und in großer Zahl kopiert hat. Franz König wurde am 22.03.1925 in Hatzfeld geboren und war seinem Geburtsort sein ganzes Leben lang eng verbunden. Schon mit 12 Jahren hatte er seinen Vater verloren, der aufgrund einer falschen medizinischen Behandlung früh verstorben war. Sein Bruder und er wurden von der Mutter großgezogen. Er heiratete Elisabeth Heidi (gebürtige Lenauheimerin). Aus dieser Ehe sind ihre beiden Kinder Walter (1950) und Monika (1953) hervorgegangen.		Er ist den meisten wohl als der Heimatmaler bekannt, der vielen Banater Schwaben und vor allem vielen Hatzfeldern zu „Jäger-Bildern“ verholfen hat, indem er diese meisterhaft und in großer Zahl kopiert hat. Franz König wurde am 22.03.1925 in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] geboren und war seinem Geburtsort sein ganzes Leben lang eng verbunden. Schon mit 12 Jahren hatte er seinen Vater verloren, der aufgrund einer falschen medizinischen Behandlung früh verstorben war. Sein Bruder und er wurden von der Mutter großgezogen. Er heiratete Elisabeth Heidi (gebürtige Lenauheimerin). Aus dieser Ehe sind ihre beiden Kinder Walter (1950) und Monika (1953) hervorgegangen.
	Der Verstorbene gehörte zu der Generation, die den Krieg hautnah erleben musste. Er wurde bei Kampfhandlungen zweimal verwundet. Nach dem Krieg begann er seine berufliche Laufbahn als Grundschullehrer in Hatzfeld. Später unterrichtete er die Fächer Zeichnen, Geografie und Musik an der Allgemein-schule Hatzfeld (anfangs Klassen 5 bis 7, danach 5 bis 8).		Der Verstorbene gehörte zu der Generation, die den Krieg hautnah erleben musste. Er wurde bei Kampfhandlungen zweimal verwundet. Nach dem Krieg begann er seine berufliche Laufbahn als Grundschullehrer in [[Jimbolia\|Hatzfeld]]. Später unterrichtete er die Fächer Zeichnen, Geografie und Musik an der Allgemein-schule [[Jimbolia\|Hatzfeld]] (anfangs Klassen 5 bis 7, danach 5 bis 8).
	Ich hatte die Ehre von Franz König in Geografie und Zeichnen unterrichtet zu werden. Er war ein offener, geduldiger, einfühlsamer und von allen geachteter und beliebter Lehrer. Bei seinem Unterricht kam uns sein besonderes Talent bei der zeichnerischen Umsetzung von Lerninhalten zugute, dies vor allem in Ermangelung von ausreichendem und aussagekräftigem Anschauungsmaterial. In Gesprächen mit meinen ehemaligen Klassenkolleginnen und -kollegen war immer wieder die Bewunderung darüber heraus zu hören, mit welcher Leichtigkeit er Landkarten an die Tafel zaubern oder mal einen unbekannten Begriff (z.B. exotische Früchte) mit ein paar Strichen skizzieren konnte. Und schon hatte man Dinge verstanden, die einem eigentlich bis dahin fremd gewesen waren. Ein Bild sagt eben mehr als tausend Worte…		Ich hatte die Ehre von Franz König in Geografie und Zeichnen unterrichtet zu werden. Er war ein offener, geduldiger, einfühlsamer und von allen geachteter und beliebter Lehrer. Bei seinem Unterricht kam uns sein besonderes Talent bei der zeichnerischen Umsetzung von Lerninhalten zugute, dies vor allem in Ermangelung von ausreichendem und aussagekräftigem Anschauungsmaterial. In Gesprächen mit meinen ehemaligen Klassenkolleginnen und -kollegen war immer wieder die Bewunderung darüber heraus zu hören, mit welcher Leichtigkeit er Landkarten an die Tafel zaubern oder mal einen unbekannten Begriff (z.B. exotische Früchte) mit ein paar Strichen skizzieren konnte. Und schon hatte man Dinge verstanden, die einem eigentlich bis dahin fremd gewesen waren. Ein Bild sagt eben mehr als tausend Worte…
	Das Malen war bestimmt die größte Leidenschaft von Franz König. Jedoch sollte dabei nicht unerwähnt bleiben, dass der Verstorbene sehr vielseitig war. Er war ein begabter Handballspieler und hat nach dem Krieg mit dazu beigetragen, dass der Großfeld-Handball in Hatzfeld zu neuem Leben erweckt wurde. Zudem war er ein begnadeter Tischtennisspieler und konnte diesen Sport auf hohem Niveau bis ins betagte Alter ausüben. Um das Jahr 1960 hat er bei Theateraufführungen der Lehrerschaft in Hatzfeld mitgewirkt. Außerdem hat er auch gerne im Garten gearbeitet, hatte Freude am Bergwandern oder war im Winter beim Skifahren.		Das Malen war bestimmt die größte Leidenschaft von Franz König. Jedoch sollte dabei nicht unerwähnt bleiben, dass der Verstorbene sehr vielseitig war. Er war ein begabter Handballspieler und hat nach dem Krieg mit dazu beigetragen, dass der Großfeld-Handball in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] zu neuem Leben erweckt wurde. Zudem war er ein begnadeter Tischtennisspieler und konnte diesen Sport auf hohem Niveau bis ins betagte Alter ausüben. Um das Jahr 1960 hat er bei Theateraufführungen der Lehrerschaft in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] mitgewirkt. Außerdem hat er auch gerne im Garten gearbeitet, hatte Freude am Bergwandern oder war im Winter beim Skifahren.

	Doch zurück zum Malen: Zum angeborenen Talent hatte Franz König das Glück, dass – der sonst doch recht abweisende – Stefan Jäger es ihm erlaubte, ihn in seinem Atelier zu besuchen und ihm bei der Arbeit über die Schulter zu schauen. Vielleicht entstand daraus ja auch der Ehrgeiz, dem berühmten Vorbild nachzueifern. In An- v. l. n. r. Anni Wegemann, Josef Koch und Franz betracht der Unmengen an König im „G’wissenswurm“ von L. Anzengruber). Kopien, die er in detailgenauer Akkuratesse nach Werken von Stefan Jäger an-fertigte, ist ihm das voll und ganz gelungen. (Im Bild unten: Der Maler und Franz Henzel, Besitzer der größten Bildersammlung (125 Stück) beim Heimattag 2015 in Großkötz.)		Doch zurück zum Malen: Zum angeborenen Talent hatte Franz König das Glück, dass – der sonst doch recht abweisende – Stefan Jäger es ihm erlaubte, ihn in seinem Atelier zu besuchen und ihm bei der Arbeit über die Schulter zu schauen. Vielleicht entstand daraus ja auch der Ehrgeiz, dem berühmten Vorbild nachzueifern. In An- v. l. n. r. Anni Wegemann, Josef Koch und Franz betracht der Unmengen an König im „G’wissenswurm“ von L. Anzengruber). Kopien, die er in detailgenauer Akkuratesse nach Werken von Stefan Jäger an-fertigte, ist ihm das voll und ganz gelungen. (Im Bild unten: Der Maler und Franz Henzel, Besitzer der größten Bildersammlung (125 Stück) beim Heimattag 2015 in Großkötz.)

	Anfang der achtziger Jahre ist Franz König mit seiner Frau nach Deutschland ausgesiedelt und hat bis zur Rente als Lehrer an der Grund- und Hauptschule in Böblingen unterrichtet. Hier hat er sich möglicher-weise an die Theateraufführungen aus den jungen Jahren erinnert: Mit seiner Grundschulklasse hat er mit großem Enthusiasmus das Theaterstück „Der Rattenfänger von Hameln" aufgeführt. In Anbetracht des großen Erfolges musste die Aufführung auf Bitte der Eltern wiederholt werden. Franz König hat zeitlebens das Interesse und die Bindung zu Hatzfeld und den Hatzfeldern gepflegt und aus diesem Selbstverständnis heraus den einen oder anderen Beitrag für das Hatzfelder Heimatblatt verfasst (z.B. „Straßenhändler in ~~Hatzfeld“~~ im Heimatblatt Hatzfeld aus dem Jahr 2005).		Anfang der achtziger Jahre ist Franz König mit seiner Frau nach Deutschland ausgesiedelt und hat bis zur Rente als Lehrer an der Grund- und Hauptschule in Böblingen unterrichtet. Hier hat er sich möglicher-weise an die Theateraufführungen aus den jungen Jahren erinnert: Mit seiner Grundschulklasse hat er mit großem Enthusiasmus das Theaterstück „Der Rattenfänger von Hameln" aufgeführt. In Anbetracht des großen Erfolges musste die Aufführung auf Bitte der Eltern wiederholt werden. Franz König hat zeitlebens das Interesse und die Bindung zu [[Jimbolia\|Hatzfeld]] und den Hatzfeldern gepflegt und aus diesem Selbstverständnis heraus den einen oder anderen Beitrag für das Hatzfelder Heimatblatt verfasst (z.B. „Straßenhändler in [[Jimbolia\|Hatzfeld]]“ im Heimatblatt [[Jimbolia\|Hatzfeld]] aus dem Jahr 2005).
	Was seine große Leidenschaft für das Malen betrifft, so hat er in Deutschland immer weniger Kopien nach Werken von Stefan Jäger gemalt. Sein Interesse richtete sich nun vorwiegend auf international anerkannte Meister: Van Gogh, Monet, Renoir, Manet, Da Vinci, Picasso…		Was seine große Leidenschaft für das Malen betrifft, so hat er in Deutschland immer weniger Kopien nach Werken von Stefan Jäger gemalt. Sein Interesse richtete sich nun vorwiegend auf international anerkannte Meister: Van Gogh, Monet, Renoir, Manet, Da Vinci, Picasso…
	Wir werden ihn stets in angenehmer Erinnerung behalten.		Wir werden ihn stets in angenehmer Erinnerung behalten.

ART:1324 - Vom Straßenverkauf zur modernen Markthalle

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:34 GMT

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	Übrigens: Marktplätze mit ihrem bunten Treiben waren für auch für un-seren Schwabenmaler Stefan Jäger ein äußerst beliebtes Motiv, das er im Laufe der Jahre auf mehreren Bildern aus Hatzfeld und einigen umliegenden Ortschaf-ten festgehalten, und dadurch auch der Nachwelt „historische Zeitdokumente“ hinterlassen hat.		Übrigens: Marktplätze mit ihrem bunten Treiben waren für auch für un-seren Schwabenmaler Stefan Jäger ein äußerst beliebtes Motiv, das er im Laufe der Jahre auf mehreren Bildern aus [[Jimbolia\|Hatzfeld]] und einigen umliegenden Ortschaf-ten festgehalten, und dadurch auch der Nachwelt „historische Zeitdokumente“ hinterlassen hat.

ART:1323 - Die Einwanderung der Deutschen im Banat

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:33 GMT

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	...* STEFAN JÄGER (Tschene, 1877 - Hatzfeld, 1962) gilt heute als einer der bedeutendsten donauschwäbischen Künstlern. Er erwarb sich Ruhm durch Darstellungen aus dem Alltags/eben und der Geschichte der Donauschwaben, ihrer Gebräuche sowie aus den Szenen aus landwirtschaftlichen Arbeiten, aus Dorfunterhaltungen, Kirchweihen usw. Während seines Lebens und seiner Tätigkeit wurde er gänzlich mit dem Banat und Hatzfeld verbunden, wo sich ein Museum befindet, das ihm und seinen Werken gewidmet ist.<br/>		...* STEFAN JÄGER (Tschene, 1877 - [[Jimbolia\|Hatzfeld]], 1962) gilt heute als einer der bedeutendsten donauschwäbischen Künstlern. Er erwarb sich Ruhm durch Darstellungen aus dem Alltags/eben und der Geschichte der Donauschwaben, ihrer Gebräuche sowie aus den Szenen aus landwirtschaftlichen Arbeiten, aus Dorfunterhaltungen, Kirchweihen usw. Während seines Lebens und seiner Tätigkeit wurde er gänzlich mit dem Banat und [[Jimbolia\|Hatzfeld]] verbunden, wo sich ein Museum befindet, das ihm und seinen Werken gewidmet ist.<br/>
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	...** Der gleiche Text befindet sich als serbische Übersetzung in der Broschur		...** Der gleiche Text befindet sich als serbische Übersetzung in der Broschur

ART:1319 - Glaube und Brauchtum bei den Donauschwaben

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:33 GMT

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	[[File:WK_541.jpg\|thumb\|right\|Neujahrssingen in Guttenbrunn, Aquarell von Stefan Jäger <br>Quelle: https://jaeger.banater-archiv.de; [[WK:0541\|WK 541]]]]		[[File:WK_541.jpg\|thumb\|right\|Neujahrssingen in Guttenbrunn, Aquarell von Stefan Jäger <br>Quelle: https://jaeger.banater-archiv.de; [[WK:0541\|WK 541]]]]

	Das Bild Hatzfeld Nordansicht dient nur zur Illustration des Artikels. Keine weitere Erwähnung.		Das Bild [[Jimbolia\|Hatzfeld]] Nordansicht dient nur zur Illustration des Artikels. Keine weitere Erwähnung.
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	==PDF-Datei des Artikels==		==PDF-Datei des Artikels==

ART:1317 - Dokumentation der Mühlen im Banat

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:32 GMT

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	[[File:WK_223.jpg\|thumb\|right\|Hatzfeld, Nordansicht − Aquarell von Stefan Jäger. Rechts die 1880 gegründete Dampfwalzmühle, auch unter der Bezeichnung „große Mühle“ oder (ab 1930) „Prohaska-Mühle“ bekannt. <br>Quelle: https://jaeger.banater-archiv.de; [[WK:0223\|WK 223]]]]		[[File:WK_223.jpg\|thumb\|right\|Hatzfeld, Nordansicht − Aquarell von Stefan Jäger. Rechts die 1880 gegründete Dampfwalzmühle, auch unter der Bezeichnung „große Mühle“ oder (ab 1930) „Prohaska-Mühle“ bekannt. <br>Quelle: https://jaeger.banater-archiv.de; [[WK:0223\|WK 223]]]]

	Das Bild ~~„Hatzfeld~~ Nordansicht“ dient nur zur Illustration des Artikels. Keine weitere Erwähnung.		Das Bild „[[Jimbolia\|Hatzfeld]] Nordansicht“ dient nur zur Illustration des Artikels. Keine weitere Erwähnung.
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	==PDF-Datei des Artikels==		==PDF-Datei des Artikels==

ART:1312 - Stefan Jäger

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:30 GMT

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ART:1306 - Kunst für Steuern

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:30 GMT

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	Kunst für Steuern		Kunst für Steuern
	Weil der karitative Verein Blythswood in der Heidestadt Hatzfeld mit einer Steuernachzahlung in Höhe von		Weil der karitative Verein Blythswood in der Heidestadt [[Jimbolia\|Hatzfeld]] mit einer Steuernachzahlung in Höhe von
	70 000 Lei konfrontiert wurde, versucht er Einnahmen aus dem Verkauf		70 000 Lei konfrontiert wurde, versucht er Einnahmen aus dem Verkauf
	zeitgenössischer Kunstwerke zu erzielen.		zeitgenössischer Kunstwerke zu erzielen.
	Er lud die Hatzfelder Bevölkerung dazu ein, Werke von Künstlern zu erwerben, die im Rahmen des Internationalen Kunstsymposions zu Ehren		Er lud die Hatzfelder Bevölkerung dazu ein, Werke von Künstlern zu erwerben, die im Rahmen des Internationalen Kunstsymposions zu Ehren
	des schwäbischen Malers Stefan Jäger in Hatzfeld geschaffen worden sind.		des schwäbischen Malers Stefan Jäger in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] geschaffen worden sind.
	Jeden Monat sollen zehn Kunstwerke verkauft werden. Gestartet wurde mit Werken von Cristian Benea, Sorin Nicodin, Tar Bela, Aljona Shapovalova		Jeden Monat sollen zehn Kunstwerke verkauft werden. Gestartet wurde mit Werken von Cristian Benea, Sorin Nicodin, Tar Bela, Aljona Shapovalova
	(Russland), László Mátyás, Sarah Raluca Miulescu, Raluca Băjenaru und Dorothea Fleiss (Deutschland). Der Verein Blythswood hat seinen Sitz in der Mărăşeşti-Straße 56/A in Hatzfeld.		(Russland), László Mátyás, Sarah Raluca Miulescu, Raluca Băjenaru und Dorothea Fleiss (Deutschland). Der Verein Blythswood hat seinen Sitz in der Mărăşeşti-Straße 56/A in [[Jimbolia\|Hatzfeld]].

ART:1305 - Malerei, Graphik, Plastik, Keramik und Fotografie

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:29 GMT

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	<h2>„Stefan Jäger“-Museum: Ausstellung in Temeswar</h2>		<h2>„Stefan Jäger“-Museum: Ausstellung in Temeswar</h2>
	Temeswar – „Als ich den Namen ´Etnos-Altfel´ (Etnos-Anders) für das Künstlercamp ausgewählt habe, dachte ich an die deutsche Ethnie, an die Banater Schwaben, die ausgewandert sind“, so Angela Chici, Initiatorin und Veranstalterin des Künstlercamps sowie Kuratorin des „Stefan Jäger“-Museums in Hatzfeld bei der Vernissage der gleichnamigen Ausstellung in der Helios-Galerie in Temeswar/Timişoara. Inspirationsquelle für die am Künstlercamp teilnehmenden Künstler waren die Werke von Stefan Jäger, die in dem nach dem Hatzfelder Kunstmaler genannten Museum ausgestellt sind. Jäger ist bekannt für seine Arbeiten, in denen er die Geschichte, Traditionen, Bräuche und Trachten der Banater Schwaben verewigt hat. Malereien, Graphiken, Plastiken, Keramik und Fotografien von 13 Künstlern aus dem Banat und zwei aus Deutschland – Carmen Eminger und Geo Goidaci – werden derzeit unter dem Namen „Etnos-Altfel“ in der Helios-Galerie gezeigt. Zu den Exponaten gehören auch die Holzplastiken und Fotos des Arader Bildhauers Dumitru Şerban, die anlässlich des Hatzfelder Stadtfestes 2015 präsentiert wurden. Angela Chici, selbst Künstlerin, und Sergiu Dema vom Hatzfelder Lokalfernsehsender sind auch mit je einer Arbeit vertreten.		Temeswar – „Als ich den Namen ´Etnos-Altfel´ (Etnos-Anders) für das Künstlercamp ausgewählt habe, dachte ich an die deutsche Ethnie, an die Banater Schwaben, die ausgewandert sind“, so Angela Chici, Initiatorin und Veranstalterin des Künstlercamps sowie Kuratorin des „Stefan Jäger“-Museums in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] bei der Vernissage der gleichnamigen Ausstellung in der Helios-Galerie in Temeswar/Timişoara. Inspirationsquelle für die am Künstlercamp teilnehmenden Künstler waren die Werke von Stefan Jäger, die in dem nach dem Hatzfelder Kunstmaler genannten Museum ausgestellt sind. Jäger ist bekannt für seine Arbeiten, in denen er die Geschichte, Traditionen, Bräuche und Trachten der Banater Schwaben verewigt hat. Malereien, Graphiken, Plastiken, Keramik und Fotografien von 13 Künstlern aus dem Banat und zwei aus Deutschland – Carmen Eminger und Geo Goidaci – werden derzeit unter dem Namen „Etnos-Altfel“ in der Helios-Galerie gezeigt. Zu den Exponaten gehören auch die Holzplastiken und Fotos des Arader Bildhauers Dumitru Şerban, die anlässlich des Hatzfelder Stadtfestes 2015 präsentiert wurden. Angela Chici, selbst Künstlerin, und Sergiu Dema vom Hatzfelder Lokalfernsehsender sind auch mit je einer Arbeit vertreten.

	„Einzeln betrachtet rufen die ausgestellten Arbeiten Stefan Jäger in Erinnerung, der mit dem Pinsel und dem Herzen fotografierte“, äußerte sich der Künstler und Kunstkritiker Gabriel Kelemen von der Temeswarer Kunstfakultät dazu. Der Hochschullehrer wies auch auf die patrimoniale Komponente der Ausstellung – die Kapitelfragmente, verfallene Bauten, aber auch sanierte Gebäude –, die sich in den Arbeiten der Künstler wiederfinden. „Alles führt hin zu Brennziegeln, Dachziegeln, Feuer und Ton und selbstverständlich Stefan Jäger“, identifiziert Kelemen das verbindende Element der Arbeiten – auch einen Hinweis an die Bohn`sche Ziegelfabrik in Hatzfeld, die erste Ziegelfabrik im Banat überhaupt. Kelemen erwähnte auch das Zusammenführen mehrerer Ethnien – Deutscher, Rumänen und anderer Nationalitäten innerhalb des Künstlercamps – die dem Unterfangen eine Art Kosmopolitismus verliehen haben.		„Einzeln betrachtet rufen die ausgestellten Arbeiten Stefan Jäger in Erinnerung, der mit dem Pinsel und dem Herzen fotografierte“, äußerte sich der Künstler und Kunstkritiker Gabriel Kelemen von der Temeswarer Kunstfakultät dazu. Der Hochschullehrer wies auch auf die patrimoniale Komponente der Ausstellung – die Kapitelfragmente, verfallene Bauten, aber auch sanierte Gebäude –, die sich in den Arbeiten der Künstler wiederfinden. „Alles führt hin zu Brennziegeln, Dachziegeln, Feuer und Ton und selbstverständlich Stefan Jäger“, identifiziert Kelemen das verbindende Element der Arbeiten – auch einen Hinweis an die Bohn`sche Ziegelfabrik in [[Jimbolia\|Hatzfeld]], die erste Ziegelfabrik im Banat überhaupt. Kelemen erwähnte auch das Zusammenführen mehrerer Ethnien – Deutscher, Rumänen und anderer Nationalitäten innerhalb des Künstlercamps – die dem Unterfangen eine Art Kosmopolitismus verliehen haben.

	„Angela Chici war das Herz und die Seele des Projekts“, sagte der Hatzfelder Bürgermeister, Darius Postelnicu, bei der Ausstellungseröffnung. „Wir, die Stadt Hatzfeld, können nur stolz sein, dass wir Teil solcher Projekte sind und die Kultur fördern können“. Des Weiteren forderte der Hatzfelder Stadtvater alle Interessierten auf zur Veranstaltung von ähnlichen Künstlercamps, Tätigkeiten und Projekten und sicherte die Unterstützung der Stadtverwaltung Hatzfeld zu, die sich diesbezüglich „finanziell und mit offenem Herzen“ bereiterklärt. Bei der Vernissage wurde auch Sergiu Demas während des Künstlercamps „Etnos-Altfel“ gedrehter Dokumentarfilm mit dem gleichen Titel ausgestrahlt. Für die Gestaltung seines Films hatte Dema alle am Künstlercamp beteiligten Kunstschaffenden interviewt. Veranstalter des Künstlercamps „Etnos-Altfel“ sowie der gleichnamigen Ausstellung in der Helios-Galerie waren das „Stefan Jäger“-Museum und das Bürgermeisteramt in Hatzfeld in Zusammenarbeit mit der Temeswarer Zweigstelle des Rumänischen Künstlerverbands. Die Ausstellung kann bis zum 2. September in der Helios-Galerie in Temeswar gesehen werden.		„Angela Chici war das Herz und die Seele des Projekts“, sagte der Hatzfelder Bürgermeister, Darius Postelnicu, bei der Ausstellungseröffnung. „Wir, die Stadt [[Jimbolia\|Hatzfeld]], können nur stolz sein, dass wir Teil solcher Projekte sind und die Kultur fördern können“. Des Weiteren forderte der Hatzfelder Stadtvater alle Interessierten auf zur Veranstaltung von ähnlichen Künstlercamps, Tätigkeiten und Projekten und sicherte die Unterstützung der Stadtverwaltung [[Jimbolia\|Hatzfeld]] zu, die sich diesbezüglich „finanziell und mit offenem Herzen“ bereiterklärt. Bei der Vernissage wurde auch Sergiu Demas während des Künstlercamps „Etnos-Altfel“ gedrehter Dokumentarfilm mit dem gleichen Titel ausgestrahlt. Für die Gestaltung seines Films hatte Dema alle am Künstlercamp beteiligten Kunstschaffenden interviewt. Veranstalter des Künstlercamps „Etnos-Altfel“ sowie der gleichnamigen Ausstellung in der Helios-Galerie waren das „Stefan Jäger“-Museum und das Bürgermeisteramt in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] in Zusammenarbeit mit der Temeswarer Zweigstelle des Rumänischen Künstlerverbands. Die Ausstellung kann bis zum 2. September in der Helios-Galerie in Temeswar gesehen werden.

	(ADZ, 25. August 2015)		(ADZ, 25. August 2015)

ART:1304 - Arta supraviețuiește și în pandemie – Vernisaj Ștefan Jäger

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:29 GMT

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	'''Peste 20 de picturi''' atribuite celor '''11 artiști plastici''' participanți la tabăra de creație '''“Ștefan Jäger International Art Symposium”''', au încântat publicul iubitor de artă, prezent la acest eveniment cultural important pentru bănățeni.		'''Peste 20 de picturi''' atribuite celor '''11 artiști plastici''' participanți la tabăra de creație '''“Ștefan Jäger International Art Symposium”''', au încântat publicul iubitor de artă, prezent la acest eveniment cultural important pentru bănățeni.

	Chiar la debutul acestui vernisaj, venerabilul artist timișorean Vasile Pintea a ținut un discurs în care a subliniat faptul că, cităm: '''“Tabăra de la Jimbolia este cea mai importantă tabără de creație din regiunea de Vest”'''.		Chiar la debutul acestui vernisaj, venerabilul artist timișorean Vasile Pintea a ținut un discurs în care a subliniat faptul că, cităm: '''“Tabăra de la [[Jimbolia]] este cea mai importantă tabără de creație din regiunea de Vest”'''.

	În ciuda faptului că ne aflăm în plină pandemie, '''vernisajul Ștefan Jäger''' a adunat laolată un număr însemnat de iubitori ai artei vizuale din Timișoara.		În ciuda faptului că ne aflăm în plină pandemie, '''vernisajul Ștefan Jäger''' a adunat laolată un număr însemnat de iubitori ai artei vizuale din Timișoara.

ART:1288 - Ein Gemälde mit traurigem Hintergrund

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:28 GMT

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	Zahlreiche Gemälde die sich heute in Privatbesitz befinden, oder in verschiedenen Museen der Welt bewundert werden können, haben neben ihrer Entstehungsgeschichte, von der Malstaffel des Künstlers bis zu ihrem Ausstellungsort, oft einen langen und abenteuerlichen Weg beschrieben. Bei unserem vorgestellten Bild handelt es sich um ein Ölgemälde, das die Hatzfelder Bauernfamilie Johann Bandenburg (1880-1952) und seine Ehefrau Susanna- Gertrud (1885-1952) von unserem Heimatmaler Stefan Jäger (1877-1962) im Jahre 1923 anfertigen ließ. Das Ölbild mit einer beachtlichen Größe von 1,50 x 1 Meter entstand nach einer fotografischen Vorlage, auf der ursprünglich drei junge Männer abgelichtet waren. Einer davon war Johann Bandenburg, Sohn der Familie, der im jungen Alter von 17 Jahren (geb.1905) auf tragische Weise verstorben		Zahlreiche Gemälde die sich heute in Privatbesitz befinden, oder in verschiedenen Museen der Welt bewundert werden können, haben neben ihrer Entstehungsgeschichte, von der Malstaffel des Künstlers bis zu ihrem Ausstellungsort, oft einen langen und abenteuerlichen Weg beschrieben. Bei unserem vorgestellten Bild handelt es sich um ein Ölgemälde, das die Hatzfelder Bauernfamilie Johann Bandenburg (1880-1952) und seine Ehefrau Susanna- Gertrud (1885-1952) von unserem Heimatmaler Stefan Jäger (1877-1962) im Jahre 1923 anfertigen ließ. Das Ölbild mit einer beachtlichen Größe von 1,50 x 1 Meter entstand nach einer fotografischen Vorlage, auf der ursprünglich drei junge Männer abgelichtet waren. Einer davon war Johann Bandenburg, Sohn der Familie, der im jungen Alter von 17 Jahren (geb.1905) auf tragische Weise verstorben
	war. Aus ungeklärten Gründen wurde er von den Hufen eines der Pferde während einer Schlittenfahrt so schwer verletzt, das für ihn jede Hilfe zu spät kam. Erfüllt von ihren bis dahin einzigen Sohn ließen die Eltern das Gemälde anfertigen. In ihrem recht großen Bauernhaus, der damaligen König Ferdinand		war. Aus ungeklärten Gründen wurde er von den Hufen eines der Pferde während einer Schlittenfahrt so schwer verletzt, das für ihn jede Hilfe zu spät kam. Erfüllt von ihren bis dahin einzigen Sohn ließen die Eltern das Gemälde anfertigen. In ihrem recht großen Bauernhaus, der damaligen König Ferdinand
	–Straße, (heute Tudor Vladimirescu-Str.). fand das Gemälde Jahre lang einen ehrwürdigen Platz. Der Wunsch nach einem zweiten Kind ging erst 1927 in Erfüllung, als Tochter Susanne geboren wurde, und durch die Räumlichkeiten des Bauernhauses mit seinem großen Hof und den Nebengebäuden wieder Kinderlachen ertönte. „Als die Sowjetarmee auf ihrem Siegeszug im Herbst 1944 auch in Hatzfeld einzog, gab es kaum ein Haus, einen Weinkeller oder eine Vorratskammer die nicht geplündert wurden. Beim Betreten des Bandenburghauses und den Blick auf das auffallend große Gemälde, zog einer der Rotarmisen einfach seinen Revolver und schoss auf das Bild. Heute noch sind die Spuren der Zerstörung sichtbar;“-erzählt Sepp Strunk, Besitzer des Gemäldes.		–Straße, (heute Tudor Vladimirescu-Str.). fand das Gemälde Jahre lang einen ehrwürdigen Platz. Der Wunsch nach einem zweiten Kind ging erst 1927 in Erfüllung, als Tochter Susanne geboren wurde, und durch die Räumlichkeiten des Bauernhauses mit seinem großen Hof und den Nebengebäuden wieder Kinderlachen ertönte. „Als die Sowjetarmee auf ihrem Siegeszug im Herbst 1944 auch in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] einzog, gab es kaum ein Haus, einen Weinkeller oder eine Vorratskammer die nicht geplündert wurden. Beim Betreten des Bandenburghauses und den Blick auf das auffallend große Gemälde, zog einer der Rotarmisen einfach seinen Revolver und schoss auf das Bild. Heute noch sind die Spuren der Zerstörung sichtbar;“-erzählt Sepp Strunk, Besitzer des Gemäldes.

	Der nächste Schicksalsschlag ließ nicht lange auf sich warten. Nach Ende des zweiten Weltkrieges wurde im Zuge der Enteignungswelle auch das Wohnhaus der Familie Bandenburg verstaatlicht, um hier die Verwaltung und Garagen der neugegründeten LPG „I.V.Mitschurin“ unter zu bringen. Nach mehreren Umzügen mit den Eltern während den Nachkriegsjahren in Hatzfelds, ließ sich Susanna-Gertrud Bandenburg, -seit 1947 mit Josef Strunk verheiratet -, und ihrer Familie 1958 in der Leninstraße, in einem, zur Bandenburgfamilie gehörenden Haus, nieder. Im Umzugsgepäck befand sich stets das große, und recht schwere Jägergemälde des jung verstorbenen Bauernsohns. Als Josef Strunk (1926-1979) mit seiner Ehefrau Susanna (1927-2014) und seinen Kindern Sepp, Waltraut und Helga im Jahre 1978 nach Deutschland auswandern konnte, durften sie das Jägergemälde nicht mitnehmen. Erst nach dem politischen Umsturz brachte Ilona Strunk, Ehefrau von Sepp, und ihre Tochter Sabine das Gemälde, ohne Rahmen und zusammengerollt, Anfang 90-er Jahre in ihr neues Zuhause nach Mutterstadt in der Pfalz. „Wegen seiner Größe konnten wir das Gemälde unseres Onkels Johann, den leider keiner unserer Familien Strunk gekannt hatte, nur im Treppenhaus unseres neuen Wohnsitzes anbringen. Vorher aber brachte unsere Tochter Sabine das Gemälde in eine Werkstatt, wo es restauriert		Der nächste Schicksalsschlag ließ nicht lange auf sich warten. Nach Ende des zweiten Weltkrieges wurde im Zuge der Enteignungswelle auch das Wohnhaus der Familie Bandenburg verstaatlicht, um hier die Verwaltung und Garagen der neugegründeten LPG „I.V.Mitschurin“ unter zu bringen. Nach mehreren Umzügen mit den Eltern während den Nachkriegsjahren in Hatzfelds, ließ sich Susanna-Gertrud Bandenburg, -seit 1947 mit Josef Strunk verheiratet -, und ihrer Familie 1958 in der Leninstraße, in einem, zur Bandenburgfamilie gehörenden Haus, nieder. Im Umzugsgepäck befand sich stets das große, und recht schwere Jägergemälde des jung verstorbenen Bauernsohns. Als Josef Strunk (1926-1979) mit seiner Ehefrau Susanna (1927-2014) und seinen Kindern Sepp, Waltraut und Helga im Jahre 1978 nach Deutschland auswandern konnte, durften sie das Jägergemälde nicht mitnehmen. Erst nach dem politischen Umsturz brachte Ilona Strunk, Ehefrau von Sepp, und ihre Tochter Sabine das Gemälde, ohne Rahmen und zusammengerollt, Anfang 90-er Jahre in ihr neues Zuhause nach Mutterstadt in der Pfalz. „Wegen seiner Größe konnten wir das Gemälde unseres Onkels Johann, den leider keiner unserer Familien Strunk gekannt hatte, nur im Treppenhaus unseres neuen Wohnsitzes anbringen. Vorher aber brachte unsere Tochter Sabine das Gemälde in eine Werkstatt, wo es restauriert

ART:1273 - Grabatz bei Stefan Jäger

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:27 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

← Nächstältere Version		Version vom 25. August 2026, 19:25 Uhr
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	Der Maler Stefan Jäger (28. 05. 1877 Tschene - 16.03.1962 Hatzfeld) ist für uns Banater Schwaben der Heimatmaler.		Der Maler Stefan Jäger (28. 05. 1877 Tschene - 16.03.1962 [[Jimbolia\|Hatzfeld]]) ist für uns Banater Schwaben der Heimatmaler.
	Von seinem bekanntestem Werk, dem Einwanderungsbild, dürften wohl auch die meisten Grabatzer gehört, bzw. eine Reproduktion gesehen haben oder besitzen.		Von seinem bekanntestem Werk, dem Einwanderungsbild, dürften wohl auch die meisten Grabatzer gehört, bzw. eine Reproduktion gesehen haben oder besitzen.
	Stefan Jäger studierte in Szegedin und Budapest, unternahm Studienreisen nach Wien, München, Stuttgart und Venedig, fand danach den Weg wieder zurück in die vertraute Geborgenheit seiner Banater Heide, die er - wenn auch verklärt - malerisch meisterhaft darstellt.		Stefan Jäger studierte in Szegedin und Budapest, unternahm Studienreisen nach Wien, München, Stuttgart und Venedig, fand danach den Weg wieder zurück in die vertraute Geborgenheit seiner Banater Heide, die er - wenn auch verklärt - malerisch meisterhaft darstellt.
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	Früher dienten Skizzen den Malern als Gedächtnisstütze und wurden auch mit Beschriftungen versehen. Die „Straße nach Gottlob" zeigt die Abzweigung nach Westen, Richtung Groß-Komlosch und nach Norden Richtung Gottlob. Dazwischen vermerkt Jäger „Frucht", unsere schwäbische Bezeichnung für Weizen.		Früher dienten Skizzen den Malern als Gedächtnisstütze und wurden auch mit Beschriftungen versehen. Die „Straße nach Gottlob" zeigt die Abzweigung nach Westen, Richtung Groß-Komlosch und nach Norden Richtung Gottlob. Dazwischen vermerkt Jäger „Frucht", unsere schwäbische Bezeichnung für Weizen.
	Auf den Skizzen zum Thema Bahnhof vermerkt er das Banat-Schwäbische „Station" statt Bahnhof, aber auch „vinzinalstrecke" für Nebenstrecke Hatzfeld - Lovrin.		Auf den Skizzen zum Thema Bahnhof vermerkt er das Banat-Schwäbische „Station" statt Bahnhof, aber auch „vinzinalstrecke" für Nebenstrecke [[Jimbolia\|Hatzfeld]] - Lovrin.

	Die Skizzen zum Bahnhof, auf denen auch die Mühle unschwer zu erkennen ist, lassen sich mit Sicherheit ab bzw. nach 1910 datieren, da beide erst in diesem Jahr fertig gestellt wurden. So belegen diese Skizzen auch z.T. Grabatzer Geschichte.		Die Skizzen zum Bahnhof, auf denen auch die Mühle unschwer zu erkennen ist, lassen sich mit Sicherheit ab bzw. nach 1910 datieren, da beide erst in diesem Jahr fertig gestellt wurden. So belegen diese Skizzen auch z.T. Grabatzer Geschichte.

ART:1269 - Ein Jäger-Gemälde mit traurigem Hintergrund

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:26 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

← Nächstältere Version		Version vom 25. August 2026, 19:25 Uhr
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	Zahlreiche Gemälde die sich heute in Privatbesitz befinden, oder in verschiedenen Museen der Welt bewundert werden können, haben neben ihrer Entstehungsgeschichte, von der Malstaffel des Künstlers bis zu ihrem Ausstellungsort, oft einen langen und abenteuerlichen Weg beschrieben. Bei unserem vorgestellten Bild handelt es sich um ein Ölgemälde, das die Hatzfelder Bauernfamilie Johann Bandenburg (1880-1952) und seine Ehefrau Susanna- Gertrud (1885-1952) von unserem Heimatmaler Stefan Jäger (1877-1962) im Jahre 1923 anfertigen ließ. Das Ölbild mit einer beachtlichen Größe von 1,50 x 1 Meter entstand nach einer fotografischen Vorlage, auf der ursprünglich drei junge Männer abgelichtet waren. Einer davon war Johann Bandenburg, Sohn der Familie, der im jungen Alter von 17 Jahren (geb.1905) auf tragische Weise verstorben		Zahlreiche Gemälde die sich heute in Privatbesitz befinden, oder in verschiedenen Museen der Welt bewundert werden können, haben neben ihrer Entstehungsgeschichte, von der Malstaffel des Künstlers bis zu ihrem Ausstellungsort, oft einen langen und abenteuerlichen Weg beschrieben. Bei unserem vorgestellten Bild handelt es sich um ein Ölgemälde, das die Hatzfelder Bauernfamilie Johann Bandenburg (1880-1952) und seine Ehefrau Susanna- Gertrud (1885-1952) von unserem Heimatmaler Stefan Jäger (1877-1962) im Jahre 1923 anfertigen ließ. Das Ölbild mit einer beachtlichen Größe von 1,50 x 1 Meter entstand nach einer fotografischen Vorlage, auf der ursprünglich drei junge Männer abgelichtet waren. Einer davon war Johann Bandenburg, Sohn der Familie, der im jungen Alter von 17 Jahren (geb.1905) auf tragische Weise verstorben
	war. Aus ungeklärten Gründen wurde er von den Hufen eines der Pferde während einer Schlittenfahrt so schwer verletzt, das für ihn jede Hilfe zu spät kam. Erfüllt von ihren bis dahin einzigen Sohn ließen die Eltern das Gemälde anfertigen. In ihrem recht großen Bauernhaus, der damaligen König Ferdinand		war. Aus ungeklärten Gründen wurde er von den Hufen eines der Pferde während einer Schlittenfahrt so schwer verletzt, das für ihn jede Hilfe zu spät kam. Erfüllt von ihren bis dahin einzigen Sohn ließen die Eltern das Gemälde anfertigen. In ihrem recht großen Bauernhaus, der damaligen König Ferdinand
	–Straße, (heute Tudor Vladimirescu-Str.). fand das Gemälde Jahre lang einen ehrwürdigen Platz. Der Wunsch nach einem zweiten Kind ging erst 1927 in Erfüllung, als Tochter Susanne geboren wurde, und durch die Räumlichkeiten des Bauernhauses mit seinem großen Hof und den Nebengebäuden wieder Kinderlachen ertönte. „Als die Sowjetarmee auf ihrem Siegeszug im Herbst 1944 auch in Hatzfeld einzog, gab es kaum ein Haus, einen Weinkeller oder eine Vorratskammer die nicht geplündert wurden. Beim Betreten des Bandenburghauses und den Blick auf das auffallend große Gemälde, zog einer der Rotarmisen einfach seinen Revolver und schoss auf das Bild. Heute noch sind die Spuren der Zerstörung sichtbar;“-erzählt Sepp Strunk, Besitzer des Gemäldes.		–Straße, (heute Tudor Vladimirescu-Str.). fand das Gemälde Jahre lang einen ehrwürdigen Platz. Der Wunsch nach einem zweiten Kind ging erst 1927 in Erfüllung, als Tochter Susanne geboren wurde, und durch die Räumlichkeiten des Bauernhauses mit seinem großen Hof und den Nebengebäuden wieder Kinderlachen ertönte. „Als die Sowjetarmee auf ihrem Siegeszug im Herbst 1944 auch in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] einzog, gab es kaum ein Haus, einen Weinkeller oder eine Vorratskammer die nicht geplündert wurden. Beim Betreten des Bandenburghauses und den Blick auf das auffallend große Gemälde, zog einer der Rotarmisen einfach seinen Revolver und schoss auf das Bild. Heute noch sind die Spuren der Zerstörung sichtbar;“-erzählt Sepp Strunk, Besitzer des Gemäldes.

	Der nächste Schicksalsschlag ließ nicht lange auf sich warten. Nach Ende des zweiten Weltkrieges wurde im Zuge der Enteignungswelle auch das Wohnhaus der Familie Bandenburg verstaatlicht, um hier die Verwaltung und Garagen der neugegründeten LPG „I.V.Mitschurin“ unter zu bringen. Nach mehreren Umzügen mit den Eltern während den Nachkriegsjahren in Hatzfelds, ließ sich Susanna-Gertrud Bandenburg, -seit 1947 mit Josef Strunk verheiratet -, und ihrer Familie 1958 in der Leninstraße, in einem, zur Bandenburgfamilie gehörenden Haus, nieder. Im Umzugsgepäck befand sich stets das große, und recht schwere Jägergemälde des jung verstorbenen Bauernsohns. Als Josef Strunk (1926-1979) mit seiner Ehefrau Susanna (1927-2014) und seinen Kindern Sepp, Waltraut und Helga im Jahre 1978 nach Deutschland auswandern konnte, durften sie das Jägergemälde nicht mitnehmen. Erst nach dem politischen Umsturz brachte Ilona Strunk, Ehefrau von Sepp, und ihre Tochter Sabine das Gemälde, ohne Rahmen und zusammengerollt, Anfang 90-er Jahre in ihr neues Zuhause nach Mutterstadt in der Pfalz. „Wegen seiner Größe konnten wir das Gemälde unseres Onkels Johann, den leider keiner unserer Familien Strunk gekannt hatte, nur im Treppenhaus unseres neuen Wohnsitzes anbringen. Vorher aber brachte unsere Tochter Sabine das Gemälde in eine Werkstatt, wo es restauriert		Der nächste Schicksalsschlag ließ nicht lange auf sich warten. Nach Ende des zweiten Weltkrieges wurde im Zuge der Enteignungswelle auch das Wohnhaus der Familie Bandenburg verstaatlicht, um hier die Verwaltung und Garagen der neugegründeten LPG „I.V.Mitschurin“ unter zu bringen. Nach mehreren Umzügen mit den Eltern während den Nachkriegsjahren in Hatzfelds, ließ sich Susanna-Gertrud Bandenburg, -seit 1947 mit Josef Strunk verheiratet -, und ihrer Familie 1958 in der Leninstraße, in einem, zur Bandenburgfamilie gehörenden Haus, nieder. Im Umzugsgepäck befand sich stets das große, und recht schwere Jägergemälde des jung verstorbenen Bauernsohns. Als Josef Strunk (1926-1979) mit seiner Ehefrau Susanna (1927-2014) und seinen Kindern Sepp, Waltraut und Helga im Jahre 1978 nach Deutschland auswandern konnte, durften sie das Jägergemälde nicht mitnehmen. Erst nach dem politischen Umsturz brachte Ilona Strunk, Ehefrau von Sepp, und ihre Tochter Sabine das Gemälde, ohne Rahmen und zusammengerollt, Anfang 90-er Jahre in ihr neues Zuhause nach Mutterstadt in der Pfalz. „Wegen seiner Größe konnten wir das Gemälde unseres Onkels Johann, den leider keiner unserer Familien Strunk gekannt hatte, nur im Treppenhaus unseres neuen Wohnsitzes anbringen. Vorher aber brachte unsere Tochter Sabine das Gemälde in eine Werkstatt, wo es restauriert

ART:1268 - Jäger-Gemälde zu neuem Leben erweckt

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:25 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

ART:1267 - Workshop „Stefan Jäger“ im Heidestädtchen

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:24 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

ART:1266 - Heimattag mit Schubert-Chor-Ausstellung

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:24 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

← Nächstältere Version		Version vom 25. August 2026, 19:25 Uhr
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	der Bericht des Vorsitzenden Hans Vastag, vorgelesen vom stellvertretenden Vorsitzenden Prof. Dr. Franz Quint, der Bericht des Kassenwartes vorgelegt von Josef Remte, der einen gesunden Kassenstand vermelden konnte und der Bericht der Kassenprüfer vorlegte, wobei Horst Neidenbach die korrekte Kassenprüng auch bescheinigen konnte.		der Bericht des Vorsitzenden Hans Vastag, vorgelesen vom stellvertretenden Vorsitzenden Prof. Dr. Franz Quint, der Bericht des Kassenwartes vorgelegt von Josef Remte, der einen gesunden Kassenstand vermelden konnte und der Bericht der Kassenprüfer vorlegte, wobei Horst Neidenbach die korrekte Kassenprüng auch bescheinigen konnte.

	Hans Vastag vermerkte in seinem Rechenschaftsbericht die beiden großen Ebenen der Tätigkeiten unserer HOG: In Deutschland zwischen und während der Heimattage sowie in Hatzfeld bei den Kulturtagen und bei der dortigen Kerwei die jährlich mit der Teilnahme der HOG stattfinden. In den vergangenen zwei Jahren wurden mit der finanziellen Unterstützung der HOG die Gräber von Peter Jung und Stefan Jäger restauriert, während das Portal zur Kirche restauriert wurde. Besonders hervorgehoben sei hier auch die Tätigkeit der Ortsgruppe Neuhaus am Inn im Raum Passau-Schärding, um deren Zustandekommen sich seit Jahren Grete Linster und Hans Petri besonders für das alljährliche Zustandekommen des Frühjahrsfestes und um das Fest der Hatzfelder Kerweih bemühen.		Hans Vastag vermerkte in seinem Rechenschaftsbericht die beiden großen Ebenen der Tätigkeiten unserer HOG: In Deutschland zwischen und während der Heimattage sowie in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] bei den Kulturtagen und bei der dortigen Kerwei die jährlich mit der Teilnahme der HOG stattfinden. In den vergangenen zwei Jahren wurden mit der finanziellen Unterstützung der HOG die Gräber von Peter Jung und Stefan Jäger restauriert, während das Portal zur Kirche restauriert wurde. Besonders hervorgehoben sei hier auch die Tätigkeit der Ortsgruppe Neuhaus am Inn im Raum Passau-Schärding, um deren Zustandekommen sich seit Jahren Grete Linster und Hans Petri besonders für das alljährliche Zustandekommen des Frühjahrsfestes und um das Fest der Hatzfelder Kerweih bemühen.

	In den anschließenden Diskussionen berichtete Josef Koch über die Vorbereitungen für die Hatzfelder Tage (26.-28. Aug. 2019) in der alten Heimat (Restaurierung und Neugestaltung des Grabmales von Stefan Jäger), über die Tagung des Weltdachverbandes der Donauschwaben (31. Juli – 5. Aug.) und die Hatzfelder Kerweih (9.-11. Aug.). Weitere Diskussionspunkte bezogen sich auf die Arbeiten an den beiden katholischen Kirchen, die Probleme mit der Kirchenorgel und allgemein über die Zusammenarbeit mit dem Hatzfelder Deutschen Forum, der Stadtverwaltung und der Kirche.		In den anschließenden Diskussionen berichtete Josef Koch über die Vorbereitungen für die Hatzfelder Tage (26.-28. Aug. 2019) in der alten Heimat (Restaurierung und Neugestaltung des Grabmales von Stefan Jäger), über die Tagung des Weltdachverbandes der Donauschwaben (31. Juli – 5. Aug.) und die Hatzfelder Kerweih (9.-11. Aug.). Weitere Diskussionspunkte bezogen sich auf die Arbeiten an den beiden katholischen Kirchen, die Probleme mit der Kirchenorgel und allgemein über die Zusammenarbeit mit dem Hatzfelder Deutschen Forum, der Stadtverwaltung und der Kirche.

ART:1262 - Donauschwäbische Bildermapppe

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:23 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

← Nächstältere Version		Version vom 25. August 2026, 19:25 Uhr
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	Jäger, Stefan		Jäger, Stefan

	Geboren am 28. Mai 1877 in Tschene, Banat (jetzt Rumänien), gestorben am 16. März 1962 in Hatzfeld.		Geboren am 28. Mai 1877 in Tschene, Banat (jetzt Rumänien), gestorben am 16. März 1962 in [[Jimbolia\|Hatzfeld]].
	Der „ Schwabenmaler", wie er wegen seiner Heimat- und Volksverbundenheit genannt wird, entstammt einer Handwerkerfamilie. Früh schon dem Zeichnen verschrieben und als besondere Begabung entdeckt, bezog er Zeichenunterricht an einer Modellzeichen- und Zeichenlehrer-Schule in Budapest. Studienreisen nach Deutschland, Österreich und Italien ergaben für den lange Zeit in der ungarischen Hauptstadt Budapest als freischaffender Künstler Tätigen die Krönung seines Lebenswerkes in dem Monumental-Triptychon „Die Ansiedlung der Deutschen im Banat". Dieses Bild ziert heute noch als Farbdruck, Kupferstich oder in einer sonstigen Reproduktionsform zahlreiche donauschwäbische Heime in aller Welt. Seine Stärke lag in Stilleben, Idyllen, Landschaftsbildern und in der Trachtenmalerei.		Der „ Schwabenmaler", wie er wegen seiner Heimat- und Volksverbundenheit genannt wird, entstammt einer Handwerkerfamilie. Früh schon dem Zeichnen verschrieben und als besondere Begabung entdeckt, bezog er Zeichenunterricht an einer Modellzeichen- und Zeichenlehrer-Schule in Budapest. Studienreisen nach Deutschland, Österreich und Italien ergaben für den lange Zeit in der ungarischen Hauptstadt Budapest als freischaffender Künstler Tätigen die Krönung seines Lebenswerkes in dem Monumental-Triptychon „Die Ansiedlung der Deutschen im Banat". Dieses Bild ziert heute noch als Farbdruck, Kupferstich oder in einer sonstigen Reproduktionsform zahlreiche donauschwäbische Heime in aller Welt. Seine Stärke lag in Stilleben, Idyllen, Landschaftsbildern und in der Trachtenmalerei.
	[[Kategorie:Mappe]]		[[Kategorie:Mappe]]
	[[Kategorie: Reproduktion]]		[[Kategorie: Reproduktion]]

ART:1260 - Über die Anfänge der Eisenbahn

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:21 GMT

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ART:1258 - Stefan-Jäger-Gedenkstätte vor 50 Jahren eröffnet

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:20 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

← Nächstältere Version		Version vom 25. August 2026, 19:25 Uhr
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	Die Initiatoren der (ersten) Gedenkstätte (1969 – 1989) waren die Lehrkräfte des Hatzfelder Lyzeums: Karl-Hans Gross (künstlerische Betreuung), Hans Bräuner und Hans Schulz; zu ihnen muss noch Eduard Jankovits genannt werden, der das Fotomaterial erarbeitete und die Beschriftung der Bilder ausführte. Im Laufe der Zeit mehrten sich nicht nur die ausgestellten künstlerischen Werke des Meisters, sondern auch die gezeigten Gegenstände, die den Alltag des Menschen Jäger begleiteten: Schrank, Tisch, Anzug und Hut des Künstlers, Arbeitskittel, Taschenuhr, Fotoapparat, Spazierstock und Regenschirm sowie das Halstuch seiner Mutter. Malutensilien, eine Staffelei, seine Feldstaffelei, Farben, Paletten und Pinsel des Meisters wurden ebenfalls zur Verfügung gestellt. Der Arbeitsorden II. Klasse, der ihm zu seinem 80. Geburtstag verliehen wurde, war ebenfalls ausgestellt. An der Stirnseite des ehemaligen Ateliers hatte das Einwanderungsbild den Ehrenplatz eingenommen, Eigentum des Banater Muse-ums Temeswar als Leihgabe der Hatzfelder Gedenkstätte überlassen. Das Bild war bis zur Schließung der (ersten) Gedenkstätte (1989) hier zu bewundern und wurde hernach wieder zwecks Verwahrung ins Banater Museum Temeswar gebracht. Die ausgestellten Exponate waren zum Großteil Leihgaben des Banater Museums Temeswar und aus dem Privatbesitz von mehreren Hatzfelder Eigentümern, die großzügig der Gedenkstätte zeitweise ihren Besitz überließen. Im Vorraum, im kleinen Zimmer der Gedenkstätte, wird der Besucher von einer überlebensgroßen Büste empfangen und willkommen geheißen.		Die Initiatoren der (ersten) Gedenkstätte (1969 – 1989) waren die Lehrkräfte des Hatzfelder Lyzeums: Karl-Hans Gross (künstlerische Betreuung), Hans Bräuner und Hans Schulz; zu ihnen muss noch Eduard Jankovits genannt werden, der das Fotomaterial erarbeitete und die Beschriftung der Bilder ausführte. Im Laufe der Zeit mehrten sich nicht nur die ausgestellten künstlerischen Werke des Meisters, sondern auch die gezeigten Gegenstände, die den Alltag des Menschen Jäger begleiteten: Schrank, Tisch, Anzug und Hut des Künstlers, Arbeitskittel, Taschenuhr, Fotoapparat, Spazierstock und Regenschirm sowie das Halstuch seiner Mutter. Malutensilien, eine Staffelei, seine Feldstaffelei, Farben, Paletten und Pinsel des Meisters wurden ebenfalls zur Verfügung gestellt. Der Arbeitsorden II. Klasse, der ihm zu seinem 80. Geburtstag verliehen wurde, war ebenfalls ausgestellt. An der Stirnseite des ehemaligen Ateliers hatte das Einwanderungsbild den Ehrenplatz eingenommen, Eigentum des Banater Muse-ums Temeswar als Leihgabe der Hatzfelder Gedenkstätte überlassen. Das Bild war bis zur Schließung der (ersten) Gedenkstätte (1989) hier zu bewundern und wurde hernach wieder zwecks Verwahrung ins Banater Museum Temeswar gebracht. Die ausgestellten Exponate waren zum Großteil Leihgaben des Banater Museums Temeswar und aus dem Privatbesitz von mehreren Hatzfelder Eigentümern, die großzügig der Gedenkstätte zeitweise ihren Besitz überließen. Im Vorraum, im kleinen Zimmer der Gedenkstätte, wird der Besucher von einer überlebensgroßen Büste empfangen und willkommen geheißen.

	Der Hatzfelder Holzschnitzer Peter Berberich hat diese Büste in schwarzes Nussholz geschnitten dazu ein Sockel, in dem auf allen vier Seitenwänden Nachbildungen von Jägerbildern geschnitzt sind. In Anwesenheit der damaligen Stadtobrigkeit Hatzfeld, einiger Parteifunktionäre und Vertreter des Temescher Kreisrats der Werktätigen deutscher Nationalität (Vorsitzender: Nikolaus Berwanger) und des Banater Museums Temeswar, im Beisein der Initiatoren und eines zahlreichen Publikums wurde am 31. Mai 1969 die Stefan-Jäger-Gedenkstätte feierlich eröffnet. Dem bekannten Banater Maler Franz Ferch, Vorsitzender der Temeswarer Filiale des Verbandes bildender Künstler, kam die Ehre zu, das Band am Eingang zur Gedenkstätte zu durchschnei-den. Der Zugang zur Gedenkstätte (1969) wurde dadurch ermöglicht, dass man einen Durchgang von der Seitenstraße her (Ferdinand Koch) durch eine der Wohnungen (Familie Jost) schuf. Durch den Neubau ist das alles verschwunden. Das baufällig gewordene Wohnhaus wurde (1993) abgetragen und an derselben Stelle ein neues Gebäude errichtet, zu dem am 04.04.1994 der Grundstein gelegt wurde. Das Atelier blieb erhalten und nach Sanierung erneut musealen Zwecken übergeben. Die Finanzierung des von Peter Krier, dem Vorsitzen-den des Landesverbandes Bayern der Landsmannschaft der Banater Schwaben geleiteten und koordinierten Projekts wurde vom Bayerischen Staatsministerium für Arbeit und Sozialordnung, Familie, Frauen und Gesundheit über das Haus des Deutschen Ostens München und von der Stadt Hatzfeld sichergestellt. Am 04.04.1996, dem Gründonnerstag, wurde das Stefan Jäger Gedenk- und Begegnungshaus eröffnet und eingeweiht. Zur Eröffnungsfeier hatten sich hohe Gäste aus dem In- und Ausland eingefunden, unter ihnen die bayerische Staatsministerin Barbara Stamm, der Temeswarer Diözesanbischof Sebastian Kräuter, der bayerische Landesvorsitzende der Lands-mannschaft, Peter Krier, der Temescher Präfekt Dr. Dan Poenaru, der Vorsitzende des Temescher Kreisrats Viorel Coifan, der Vorsitzende des Demokratischen Forums der Deutschen im Banat, Prof. Dr. Karl Singer. Am Abend fand im Kulturhaus der Stadt ein Festakt statt. Zur Eröffnungsfeier erschien eine vom Landesverband Bayern der Landsmannschaft der Banater Schwaben herausgegebene zweisprachige Broschüre (Redaktion: Peter Krier) mit einer Präsentation des Gedenk- und Begegnungshauses und Beiträgen von Josef Koch, Karl-Hans Gross, Erich Huniar und Nikolaus Horn. In dem Neubau befindet sich eine Heimatstube, ein Ausstellungsraum zur Geschichte des Heidestädtchens, ein Raum mit Ausstellungsmaterial über bedeutende Persönlichkeiten Hatzfelds aus den Bereichen Literatur (Peter Jung), Kunst, Musik (Josef Linster, Emmerich Bartzer), Wissenschaft, Wirtschaft und Politik. Ein Begegnungs- und ein Verwaltungsraum vervollständigen die Räumlichkeiten.		Der Hatzfelder Holzschnitzer Peter Berberich hat diese Büste in schwarzes Nussholz geschnitten dazu ein Sockel, in dem auf allen vier Seitenwänden Nachbildungen von Jägerbildern geschnitzt sind. In Anwesenheit der damaligen Stadtobrigkeit [[Jimbolia\|Hatzfeld]], einiger Parteifunktionäre und Vertreter des Temescher Kreisrats der Werktätigen deutscher Nationalität (Vorsitzender: Nikolaus Berwanger) und des Banater Museums Temeswar, im Beisein der Initiatoren und eines zahlreichen Publikums wurde am 31. Mai 1969 die Stefan-Jäger-Gedenkstätte feierlich eröffnet. Dem bekannten Banater Maler Franz Ferch, Vorsitzender der Temeswarer Filiale des Verbandes bildender Künstler, kam die Ehre zu, das Band am Eingang zur Gedenkstätte zu durchschnei-den. Der Zugang zur Gedenkstätte (1969) wurde dadurch ermöglicht, dass man einen Durchgang von der Seitenstraße her (Ferdinand Koch) durch eine der Wohnungen (Familie Jost) schuf. Durch den Neubau ist das alles verschwunden. Das baufällig gewordene Wohnhaus wurde (1993) abgetragen und an derselben Stelle ein neues Gebäude errichtet, zu dem am 04.04.1994 der Grundstein gelegt wurde. Das Atelier blieb erhalten und nach Sanierung erneut musealen Zwecken übergeben. Die Finanzierung des von Peter Krier, dem Vorsitzen-den des Landesverbandes Bayern der Landsmannschaft der Banater Schwaben geleiteten und koordinierten Projekts wurde vom Bayerischen Staatsministerium für Arbeit und Sozialordnung, Familie, Frauen und Gesundheit über das Haus des Deutschen Ostens München und von der Stadt [[Jimbolia\|Hatzfeld]] sichergestellt. Am 04.04.1996, dem Gründonnerstag, wurde das Stefan Jäger Gedenk- und Begegnungshaus eröffnet und eingeweiht. Zur Eröffnungsfeier hatten sich hohe Gäste aus dem In- und Ausland eingefunden, unter ihnen die bayerische Staatsministerin Barbara Stamm, der Temeswarer Diözesanbischof Sebastian Kräuter, der bayerische Landesvorsitzende der Lands-mannschaft, Peter Krier, der Temescher Präfekt Dr. Dan Poenaru, der Vorsitzende des Temescher Kreisrats Viorel Coifan, der Vorsitzende des Demokratischen Forums der Deutschen im Banat, Prof. Dr. Karl Singer. Am Abend fand im Kulturhaus der Stadt ein Festakt statt. Zur Eröffnungsfeier erschien eine vom Landesverband Bayern der Landsmannschaft der Banater Schwaben herausgegebene zweisprachige Broschüre (Redaktion: Peter Krier) mit einer Präsentation des Gedenk- und Begegnungshauses und Beiträgen von Josef Koch, Karl-Hans Gross, Erich Huniar und Nikolaus Horn. In dem Neubau befindet sich eine Heimatstube, ein Ausstellungsraum zur Geschichte des Heidestädtchens, ein Raum mit Ausstellungsmaterial über bedeutende Persönlichkeiten Hatzfelds aus den Bereichen Literatur (Peter Jung), Kunst, Musik (Josef Linster, Emmerich Bartzer), Wissenschaft, Wirtschaft und Politik. Ein Begegnungs- und ein Verwaltungsraum vervollständigen die Räumlichkeiten.

	Zwei breite Korridore bieten reichlich Platz (22m x 3m) für Wechselausstellungen. Der Ausstellungsraum der Gedenkstätte wurde im Laufe der Zeit neu gestaltet und der Bestand ergänzt. Im Hof wurde ein Jäger-Denkmal errichtet. Auf einem aus Hatzfelder Presssteinen errichteten Sockel befindet sich eine von dem Banater Künstler Walter Andreas Kirchner geschaffene Bronzebüste des Meisters. Der Guss wurde von Prof. Dr. Architekt Sorin Garva ausgeführt.		Zwei breite Korridore bieten reichlich Platz (22m x 3m) für Wechselausstellungen. Der Ausstellungsraum der Gedenkstätte wurde im Laufe der Zeit neu gestaltet und der Bestand ergänzt. Im Hof wurde ein Jäger-Denkmal errichtet. Auf einem aus Hatzfelder Presssteinen errichteten Sockel befindet sich eine von dem Banater Künstler Walter Andreas Kirchner geschaffene Bronzebüste des Meisters. Der Guss wurde von Prof. Dr. Architekt Sorin Garva ausgeführt.

ART:1257 - Hatzfeld vor 50 Jahren im Spiegel der Presse

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:20 GMT

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ART:1256 - Denkmäler und Gedenktafeln zur Ortsgeschichte Hatzfelds

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:19 GMT

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	Bereits 1996 wurde im Vorgarten des „Stefan-Jäger-Museums“ (eröffnet 1969) in der nach dem Kunstmaler benannten Straße Bronze-Büste des Malers aufgestellt. Angefertigt wurde sie im Pforzheimer Atelier von dem Banater Bildhauer und Maler Walter Andreas Kirchner.		Bereits 1996 wurde im Vorgarten des „Stefan-Jäger-Museums“ (eröffnet 1969) in der nach dem Kunstmaler benannten Straße Bronze-Büste des Malers aufgestellt. Angefertigt wurde sie im Pforzheimer Atelier von dem Banater Bildhauer und Maler Walter Andreas Kirchner.
	Zwischen den Jahren 2001 und 2003 wurde während der „Hatzfelder Tage“ (Zilele Jimboliene, eingeführt seit 1998) zwischen den Blumenanlagen auf beiden Seiten der „Republicii“-Hauptstraße – Abschnitt zwischen „Calea Timişorii“ und „Tudor Vladimirescu“ Straßen – eine sogenannte Künstlerallee eingerichtet. Dabei handelt es sich um insgesamt sechs Bronzebüsten, lokaler Kulturschaffenden, sowie weiterer Persönlichkeiten des rumänischen und ungarischen Kulturlebens aus dem Land. Die Namen, samt Geburts- und dem Sterbejahr der ausgestellten Persönlichkeiten wurden auf einer Bronzeplatte des Marmorsockels eingraviert. Entlang der Ostseite der Straße befinden sich die Büsten der Musikschaffenden des in Lowrin geborenen, und		Zwischen den Jahren 2001 und 2003 wurde während der „Hatzfelder Tage“ (Zilele Jimboliene, eingeführt seit 1998) zwischen den Blumenanlagen auf beiden Seiten der „Republicii“-Hauptstraße – Abschnitt zwischen „Calea Timişorii“ und „Tudor Vladimirescu“ Straßen – eine sogenannte Künstlerallee eingerichtet. Dabei handelt es sich um insgesamt sechs Bronzebüsten, lokaler Kulturschaffenden, sowie weiterer Persönlichkeiten des rumänischen und ungarischen Kulturlebens aus dem Land. Die Namen, samt Geburts- und dem Sterbejahr der ausgestellten Persönlichkeiten wurden auf einer Bronzeplatte des Marmorsockels eingraviert. Entlang der Ostseite der Straße befinden sich die Büsten der Musikschaffenden des in Lowrin geborenen, und
	in Hatzfeld erfolgreich als Komponist, Musikpädagoge und Orchesterleiter wirkenden Emmerich Bartzer (1895-1961), des in Groß-Sanktnikolaus geborenen Béla Bartok (1881-1945) und die des bekanntesten rumänischen Komponisten George Enescu (1881-1955).		in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] erfolgreich als Komponist, Musikpädagoge und Orchesterleiter wirkenden Emmerich Bartzer (1895-1961), des in Groß-Sanktnikolaus geborenen Béla Bartok (1881-1945) und die des bekanntesten rumänischen Komponisten George Enescu (1881-1955).
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ART:1253 - Vorweihnachszeit

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:18 GMT

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	'''Was hat das mit Weihnachten zu tun?'''<br/>		'''Was hat das mit Weihnachten zu tun?'''<br/>
	Ich versuche es mit einem zweiten Bild. Im Nachlass meiner Eltern fand ich das Bild, das der Lehrer und Maler Franz König aus Hatzfeld als Kopie nach dem Stefan Jäger Bild „Jahreszeiten" ([[WK:0227\|WK 0227]]) gefertigt hat. Ländliche, verklärte Idylle? Komprimier;e Zeit? Erinnerung an Schwerstarbeit der Eltern in der Jugend? Dorfrand, Begrenzung und weiter Horizont? Wo findet das Bild Platz in meinem eigenen Leben im Jahr 2020? Was sagt das Bild meinen Kindern? Der Blick zurück. .. Ist es Nostalgie? Bin ich eine „baurische Kerweih-Schwowin"? Nein bestimmt nicht! lch bin einfach Banater Schwowin! Ich selbst habe im Alltag nie Tracht getragen, nur in der Tanzgruppe ... und denken, denke ich in Hochdeutsch und sprechen, spreche ich mit meinem Mann Helmut Dialekt, mal wie uf dr Heed, mal glogewitzerisch, mal „gmischt", aber ganz bewusst, damit unsere vier Kinder es noch vom Klang her kennen und erkennen und ... weil manches eben "schwowisch" treffsicher ist, weil Sprache Heimat ist.		Ich versuche es mit einem zweiten Bild. Im Nachlass meiner Eltern fand ich das Bild, das der Lehrer und Maler Franz König aus [[Jimbolia\|Hatzfeld]] als Kopie nach dem Stefan Jäger Bild „Jahreszeiten" ([[WK:0227\|WK 0227]]) gefertigt hat. Ländliche, verklärte Idylle? Komprimier;e Zeit? Erinnerung an Schwerstarbeit der Eltern in der Jugend? Dorfrand, Begrenzung und weiter Horizont? Wo findet das Bild Platz in meinem eigenen Leben im Jahr 2020? Was sagt das Bild meinen Kindern? Der Blick zurück. .. Ist es Nostalgie? Bin ich eine „baurische Kerweih-Schwowin"? Nein bestimmt nicht! lch bin einfach Banater Schwowin! Ich selbst habe im Alltag nie Tracht getragen, nur in der Tanzgruppe ... und denken, denke ich in Hochdeutsch und sprechen, spreche ich mit meinem Mann Helmut Dialekt, mal wie uf dr Heed, mal glogewitzerisch, mal „gmischt", aber ganz bewusst, damit unsere vier Kinder es noch vom Klang her kennen und erkennen und ... weil manches eben "schwowisch" treffsicher ist, weil Sprache Heimat ist.

	...		...

ART:1247 - Jäger-Gemälde zu neuem Leben erweckt

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:17 GMT

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	Das Hatzfelder Stefan-Jäger-Museum ist in diesem Sommer um ein weiteres Gemälde des Schwabenmalers reicher geworden. Im Rahmen eines Festaktes und im Beisein zahlreicher Gäste wurde anlässlich der Hatzfelder Kulturtage (26.-28. Juli) das restaurierte Porträt des ehemaligen Hutfabrikanten Robert Decker (1884- 1934) feierlich enthüllt.		Das Hatzfelder Stefan-Jäger-Museum ist in diesem Sommer um ein weiteres Gemälde des Schwabenmalers reicher geworden. Im Rahmen eines Festaktes und im Beisein zahlreicher Gäste wurde anlässlich der Hatzfelder Kulturtage (26.-28. Juli) das restaurierte Porträt des ehemaligen Hutfabrikanten Robert Decker (1884- 1934) feierlich enthüllt.

	Hans Jirkowsky, ehemaliger langjähriger Vorsitzender des Demokratischen Forums der Deutschen in Hatzfeld, präsentierte zu diesem Anlass Auszüge aus der Geschichte der Hatzfelder Hutfabrikanten-Dynastie Decker, die Irene Decker (1910-2012), die Tochter des Porträtierten, in ihrem 2007 erschienenen autobiografischen Roman „Rote Domen" skizziert haue. Die Autorin veröffentlichte den Roman unter dem Namen ,,lrene van Dekker", da ihre Vorfahren aus Holland stammten. Anfang des 19. Jahrhunderts hatten sie sich im Banat niedergelassen und Familien gegründet. Die Geschichte der Hutfabrik Decker geht bis ins Jahr 1878 zurück, als der 1853 geborene Rudolf Decker, ein gelernter Hutmacher, nach seiner Hochzeit mit der Hatzfelder Hutmodistin Johanna Schidek (1849-1935) den Grundstein der späteren, weit über die Grenzen des Landes hinaus bekannten Hutfabrik legte. Das Unternehmen erlebte in seiner 70-jährigen Existenz Höhen und Tiefen. Nach dem Tod des Fabrikgründers im Jahre 1922 übernahmen dessen beiden Söhne Franz (1882-1969) und Robert (1884-1934) die Leitung des florierenden Betriebes, der zu Hochzeiten mehr als 400 Mitarbeiter beschäftigte. Robert Decker hatte die Handelsakademie in Budapest absolviert und war bis zum Tod seines Vaters Verwaltungsdirektor der Hutfabrik, während sein Bruder Franz als technischer Leiter fungierte. 1928 wandelten die bei den das Unternehmen in eine Aktiengesellschaft um. Robert Decker heiratete imJahr 1908 Helene Engel aus Großbetschkerek, die ihm zwei Kinder schenkte: Irene (geb. 1910) und Franz (geb. 1915). Letzterer ist 1941 an der Ostfront gefallen. lm Jahr 1948 fiel die Decker'sche Hutfabrik der Verstaatlichungswelle zum Opfer. Zunächst wurde sie mit der 1915 ebenfalls in Hatzfeld gegründeten „Union-Hutbarik" unter dem Namen „Hutfabrik Matthias Schmidt" zusammengelegt, um 1956 der Temeswarer Hutfabrik "Paltim" einverleibt zu werden.		Hans Jirkowsky, ehemaliger langjähriger Vorsitzender des Demokratischen Forums der Deutschen in [[Jimbolia\|Hatzfeld]], präsentierte zu diesem Anlass Auszüge aus der Geschichte der Hatzfelder Hutfabrikanten-Dynastie Decker, die Irene Decker (1910-2012), die Tochter des Porträtierten, in ihrem 2007 erschienenen autobiografischen Roman „Rote Domen" skizziert haue. Die Autorin veröffentlichte den Roman unter dem Namen ,,lrene van Dekker", da ihre Vorfahren aus Holland stammten. Anfang des 19. Jahrhunderts hatten sie sich im Banat niedergelassen und Familien gegründet. Die Geschichte der Hutfabrik Decker geht bis ins Jahr 1878 zurück, als der 1853 geborene Rudolf Decker, ein gelernter Hutmacher, nach seiner Hochzeit mit der Hatzfelder Hutmodistin Johanna Schidek (1849-1935) den Grundstein der späteren, weit über die Grenzen des Landes hinaus bekannten Hutfabrik legte. Das Unternehmen erlebte in seiner 70-jährigen Existenz Höhen und Tiefen. Nach dem Tod des Fabrikgründers im Jahre 1922 übernahmen dessen beiden Söhne Franz (1882-1969) und Robert (1884-1934) die Leitung des florierenden Betriebes, der zu Hochzeiten mehr als 400 Mitarbeiter beschäftigte. Robert Decker hatte die Handelsakademie in Budapest absolviert und war bis zum Tod seines Vaters Verwaltungsdirektor der Hutfabrik, während sein Bruder Franz als technischer Leiter fungierte. 1928 wandelten die bei den das Unternehmen in eine Aktiengesellschaft um. Robert Decker heiratete imJahr 1908 Helene Engel aus Großbetschkerek, die ihm zwei Kinder schenkte: Irene (geb. 1910) und Franz (geb. 1915). Letzterer ist 1941 an der Ostfront gefallen. lm Jahr 1948 fiel die Decker'sche Hutfabrik der Verstaatlichungswelle zum Opfer. Zunächst wurde sie mit der 1915 ebenfalls in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] gegründeten „Union-Hutbarik" unter dem Namen „Hutfabrik Matthias Schmidt" zusammengelegt, um 1956 der Temeswarer Hutfabrik "Paltim" einverleibt zu werden.

	Das von Stefan Jäger 1932 gemalte Porträt des Hutfabrikbesitzers Robert Decker mit den Maßen 78 x 70 Zentimeter (mit Rahmen 105 x 85 Zentimeter), das viele Jahrzehnte hindurch unter schlechten Bedingungen gelagert war, hatte Doina Grecu aus Temeswar, eine Freundin der Decker-Familie, dem Museum zur Verfügung gestellt. Das Gemälde war zur Aufbewahrung bei ihr untergestellt worden, als Jrene Decker 1972 mit ihrer Familie in die Bundesrepublik Deutschland ausreisen konnte. Im Oktober 2018 sprach Doina Grecu im Hatzfelder Rathaus vor, um das Gemälde dem Stefan-Jäger-Museum zu spenden.		Das von Stefan Jäger 1932 gemalte Porträt des Hutfabrikbesitzers Robert Decker mit den Maßen 78 x 70 Zentimeter (mit Rahmen 105 x 85 Zentimeter), das viele Jahrzehnte hindurch unter schlechten Bedingungen gelagert war, hatte Doina Grecu aus Temeswar, eine Freundin der Decker-Familie, dem Museum zur Verfügung gestellt. Das Gemälde war zur Aufbewahrung bei ihr untergestellt worden, als Jrene Decker 1972 mit ihrer Familie in die Bundesrepublik Deutschland ausreisen konnte. Im Oktober 2018 sprach Doina Grecu im Hatzfelder Rathaus vor, um das Gemälde dem Stefan-Jäger-Museum zu spenden.
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	Stadtverwaltung, die sich bereit erklärt hatte, für die aufwändigen Restaurierungskosten aufzukommen, grünes Licht erhielt, machte ich mich sofort an die Rettungsaktion des Ölgemäldes".		Stadtverwaltung, die sich bereit erklärt hatte, für die aufwändigen Restaurierungskosten aufzukommen, grünes Licht erhielt, machte ich mich sofort an die Rettungsaktion des Ölgemäldes".

	Seit 2015 leitet Angelica Chici als Verantwortliche das Stefan-JägerMuseum in Hatzfeld. Sie hatte bis dahin bereits jahrelange Erfahrung im Bereich der Restaurierung und Konservierung von Malereien gesammelt und sich auch mit eigenen Kunstwerken an zahlreichen Ausstellungen beteiligt. Gemeinsam mit ihrem Ehemann Vasile Chici hat sie sich zwischen 1991 und 2014 auch mit der Neuanschaffung und Restaurierung zahlreicher religiöser Bilder und Skulpturen für verschiedene Sakralbauten befasst.		Seit 2015 leitet Angelica Chici als Verantwortliche das Stefan-JägerMuseum in [[Jimbolia\|Hatzfeld]]. Sie hatte bis dahin bereits jahrelange Erfahrung im Bereich der Restaurierung und Konservierung von Malereien gesammelt und sich auch mit eigenen Kunstwerken an zahlreichen Ausstellungen beteiligt. Gemeinsam mit ihrem Ehemann Vasile Chici hat sie sich zwischen 1991 und 2014 auch mit der Neuanschaffung und Restaurierung zahlreicher religiöser Bilder und Skulpturen für verschiedene Sakralbauten befasst.

	Dank monatelanger und oft recht schwieriger Arbeit bei der Restaurierung des Porträts von Robert Decker ist es dem Künstlerehepaar Chici jetzt vorzüglich gelungen, das Gemälde zu neuem Leben zu erwecken. Angelica Chici restaurierte das beschädigte Ölbild, während ihr Ehemann die fehlenden Stuckleisten ersetzte und den Bilderrahmen wieder auf Hochglanz brachte.		Dank monatelanger und oft recht schwieriger Arbeit bei der Restaurierung des Porträts von Robert Decker ist es dem Künstlerehepaar Chici jetzt vorzüglich gelungen, das Gemälde zu neuem Leben zu erwecken. Angelica Chici restaurierte das beschädigte Ölbild, während ihr Ehemann die fehlenden Stuckleisten ersetzte und den Bilderrahmen wieder auf Hochglanz brachte.
	Mit dem Bildnis von Roben Decker, einem Pionier der Banater Hutindustrie, in dessen modernen Werkhallen über viele Jahrzehnte zahlreiche Bewohner aus Hatzfeld und Umland ihren Lebensunterhalt sichern konnten, ist gleichzeilig auch die lndustrialisierungsgeschichte von Hatzfeld wieder um ein Zeugnis reicher geworden.		Mit dem Bildnis von Roben Decker, einem Pionier der Banater Hutindustrie, in dessen modernen Werkhallen über viele Jahrzehnte zahlreiche Bewohner aus [[Jimbolia\|Hatzfeld]] und Umland ihren Lebensunterhalt sichern konnten, ist gleichzeilig auch die lndustrialisierungsgeschichte von [[Jimbolia\|Hatzfeld]] wieder um ein Zeugnis reicher geworden.

	Über das zu neuem Leben erweckte Jäger-Bild, das nun der Öffentlichkeit zur Verfügung gestellt werden konnte, freute sich nicht nur dessen Spenderin Doina Grecu -sie betreut auch die Grabstätte der Familie Decker in Hatzfeld und war als Gast zur feierlichen Übergabe des Gemältles ins Stefan-Jäger-Museum eingeladen -, sondern in erster Linie die betagte Liana-Maria Schöler (Jahrgang 1936). Die Enkelin von Robert Decker, die im über 1000 Kilometer entfernten Bad Herrenalb in Deutschland beheimatet ist, erklärte: "Ich bin sicher, dass meine Mutti Irene, die im hohen Alter von 102 Jahren verstorben ist, besonders stolz wäre, wenn sie das Bildnis ihres Vaters im Museum seines Geburtsortes noch sehen könnte". Michael Vastag		Über das zu neuem Leben erweckte Jäger-Bild, das nun der Öffentlichkeit zur Verfügung gestellt werden konnte, freute sich nicht nur dessen Spenderin Doina Grecu -sie betreut auch die Grabstätte der Familie Decker in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] und war als Gast zur feierlichen Übergabe des Gemältles ins Stefan-Jäger-Museum eingeladen -, sondern in erster Linie die betagte Liana-Maria Schöler (Jahrgang 1936). Die Enkelin von Robert Decker, die im über 1000 Kilometer entfernten Bad Herrenalb in Deutschland beheimatet ist, erklärte: "Ich bin sicher, dass meine Mutti Irene, die im hohen Alter von 102 Jahren verstorben ist, besonders stolz wäre, wenn sie das Bildnis ihres Vaters im Museum seines Geburtsortes noch sehen könnte". Michael Vastag

ART:1237 - Stefan Jäger

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:17 GMT

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	Primele clase le-a facut in comuna natală, Cenei, după care a continuat 4 ani la o școală privată din Timișoara. Studiile liceale le-a urmat la Szeged (Ungaria), iar cele superioare la ''Școala Regala de Arta din Budapesta''. Tot acolo a urmat ''Preparandia pentru învațatori'', însă nu a profesat niciodată ca dascăl, deși pictura nu i-a adus un câștig care să-i satisfacă strictul necesar pentru un trai decent. După terminarea studiilor a rămas cațiva ani în capitala Ungariei. Acolo a lucrat pentru un comerciant renumit și a întreprins câteva călătorii de studii în Austria, Germania și Italia.<br>		Primele clase le-a facut in comuna natală, Cenei, după care a continuat 4 ani la o școală privată din Timișoara. Studiile liceale le-a urmat la Szeged (Ungaria), iar cele superioare la ''Școala Regala de Arta din Budapesta''. Tot acolo a urmat ''Preparandia pentru învațatori'', însă nu a profesat niciodată ca dascăl, deși pictura nu i-a adus un câștig care să-i satisfacă strictul necesar pentru un trai decent. După terminarea studiilor a rămas cațiva ani în capitala Ungariei. Acolo a lucrat pentru un comerciant renumit și a întreprins câteva călătorii de studii în Austria, Germania și Italia.<br>
	Din 1910 a devenit jimbolian și a continuat să picteze pană la începutul anilor șaizeci. Opera sa cuprinde peste 2.000 de lucrări, între care și capodopera cu temă istorică, tripticul „Colonizarea șvabilor in Banat". Personalitatea sa artistivă s-a format treptat, pe parcursul unei lungi perioade de căutări, de asiduă muncă de cercetare și cunoaștere a valorilor artei universale, de însușire și perfecționare a unor tehnici, procedee și structuri compoziționale. Stefan Jäger este cel mai mare pictor jimbolian al tuturor timpurilor. <br>		Din 1910 a devenit jimbolian și a continuat să picteze pană la începutul anilor șaizeci. Opera sa cuprinde peste 2.000 de lucrări, între care și capodopera cu temă istorică, tripticul „Colonizarea șvabilor in Banat". Personalitatea sa artistivă s-a format treptat, pe parcursul unei lungi perioade de căutări, de asiduă muncă de cercetare și cunoaștere a valorilor artei universale, de însușire și perfecționare a unor tehnici, procedee și structuri compoziționale. Stefan Jäger este cel mai mare pictor jimbolian al tuturor timpurilor. <br>
	Posteritatea, cu sprijinul concitadinilor plecați in Germania, a ctitorit o casă memorială ce îi poarta numele, care a devenit în ultimele două decenii cel mai vizitat muzeu de pe raza orașului Jimbolia și unde expun lucrări plasticieni consacrați sau debutanți din țară și stăinătate. Primaria a hotărât ca una dintre străzile Jimboliei sa-i poarte numele. In curtea muzeului o fost dezvelit un bust al pictorului realizat de plasticianul jimbolian Soltesz Theophil.		Posteritatea, cu sprijinul concitadinilor plecați in Germania, a ctitorit o casă memorială ce îi poarta numele, care a devenit în ultimele două decenii cel mai vizitat muzeu de pe raza orașului [[Jimbolia]] și unde expun lucrări plasticieni consacrați sau debutanți din țară și stăinătate. Primaria a hotărât ca una dintre străzile Jimboliei sa-i poarte numele. In curtea muzeului o fost dezvelit un bust al pictorului realizat de plasticianul jimbolian Soltesz Theophil.
	<br style="clear:both"/>		<br style="clear:both"/>
	==PDF-Datei des Artikels==		==PDF-Datei des Artikels==
	* {{pdf\|ART_1237.pdf\|Valori şi tradiţii}}		* {{pdf\|ART_1237.pdf\|Valori şi tradiţii}}
	[[Kategorie:Buch]]		[[Kategorie:Buch]]

ART:1236 - Arte plastice

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:16 GMT

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	}}		}}

	Orașul Jimbolia a avut privilegiul de a-l avea printre locuitorii săi (începănd din anul 1910) pe '''pictorul Stefan Jäger''', care s-a stins din viață în anul 1962. Meritele i-au fost recunoscute la împlinirea vărstei de 80 de ani, când a fost decorat cu ''Ordinul Muncii clasa a II-a (1957)''. Opera sa are, nu numai valoare artistcă, ci și documentară, istorică și etnografică. Prin anii șaptezeci i s-a publicat un album de către Annemarie Podlipny-Hehn, iar profesorii K.H.Gross și Hans Schulz au intocmit o listă cu lucrările sale (circa 800). Dimensiunile exacte ale oprei sale nu vor putea fi cunoscute, probabil nicicând, deoarece el a pictat și în perioada cât a fost la Budapesta, a vândul tablouri unor germani de pe teritoriul Banatului jugoslav (în perioada cât Jimbolia a aparținut Regatului Serbiei), sau unor colecționari stabiliți peste ocean. După unii cercetători, au fost inventariate circa jumătate dintre lucrările sale. Așadar, pentru mulți Jimbolieni pictorul Stefan Jäger a rămas un necunoscut și prin faptul că despre el s-a scris in limba germană, iar cei care nu știu această limbă nu s-au putut informa. Unul dintre exegeții săi, K.H.Gross a publicat in Germania, în anul 1996, o lucrare monografică de ținută.<br>		Orașul [[Jimbolia]] a avut privilegiul de a-l avea printre locuitorii săi (începănd din anul 1910) pe '''pictorul Stefan Jäger''', care s-a stins din viață în anul 1962. Meritele i-au fost recunoscute la împlinirea vărstei de 80 de ani, când a fost decorat cu ''Ordinul Muncii clasa a II-a (1957)''. Opera sa are, nu numai valoare artistcă, ci și documentară, istorică și etnografică. Prin anii șaptezeci i s-a publicat un album de către Annemarie Podlipny-Hehn, iar profesorii K.H.Gross și Hans Schulz au intocmit o listă cu lucrările sale (circa 800). Dimensiunile exacte ale oprei sale nu vor putea fi cunoscute, probabil nicicând, deoarece el a pictat și în perioada cât a fost la Budapesta, a vândul tablouri unor germani de pe teritoriul Banatului jugoslav (în perioada cât [[Jimbolia]] a aparținut Regatului Serbiei), sau unor colecționari stabiliți peste ocean. După unii cercetători, au fost inventariate circa jumătate dintre lucrările sale. Așadar, pentru mulți Jimbolieni pictorul Stefan Jäger a rămas un necunoscut și prin faptul că despre el s-a scris in limba germană, iar cei care nu știu această limbă nu s-au putut informa. Unul dintre exegeții săi, K.H.Gross a publicat in Germania, în anul 1996, o lucrare monografică de ținută.<br>
	In anul 1999, a apărut pima monografie, in limba română, redactată de plastcienii Hans și Maria Schulz. Aceiași autori au publicat, in 2002, cu prilejul aniversării a 125 de ani de la nașterea lui Jäger, un album bilingv (in romană și germană) care completează materialul informativ despre opera pictorului. <br>		In anul 1999, a apărut pima monografie, in limba română, redactată de plastcienii Hans și Maria Schulz. Aceiași autori au publicat, in 2002, cu prilejul aniversării a 125 de ani de la nașterea lui Jäger, un album bilingv (in romană și germană) care completează materialul informativ despre opera pictorului. <br>
	Ultima parte a vieții artistului a fost un adevărat calvar. In perioada războiului a pictat și pe placaj, lucrările nu i se vîndeau, fiind nevoit să îndure foamea și frigul. La intervenția unor concitadini, cu greu s-a lăsat convins să se adreseze unei „Case de pensii pentru artiștii liber-profesioniști din Timișoara" care i-a acordat un ajutor material. De multe ori a fost nevoit sa ia masa de prânz ca invitat la persoane particulare, înainte de a se putea abona la fosta cantină publică din Str. Liviu Rebreanu nr. 6. <br>		Ultima parte a vieții artistului a fost un adevărat calvar. In perioada războiului a pictat și pe placaj, lucrările nu i se vîndeau, fiind nevoit să îndure foamea și frigul. La intervenția unor concitadini, cu greu s-a lăsat convins să se adreseze unei „Case de pensii pentru artiștii liber-profesioniști din Timișoara" care i-a acordat un ajutor material. De multe ori a fost nevoit sa ia masa de prânz ca invitat la persoane particulare, înainte de a se putea abona la fosta cantină publică din Str. Liviu Rebreanu nr. 6. <br>
	Autoritațile din acea vreme s-au arătat total dezinteresate de soarta acestui nefericit pictor care a fost nevoit să ofere tablouri unor functionari publici pentru a-și achita impozitele. Postmortem, numele său a fost dat unei străzi, apoi s-a inaugurat o casă memorială. Despre apariția acestei noi instituții în peisajul cultural jimbolian am scris în alt capitol al lucrarii.<br>		Autoritațile din acea vreme s-au arătat total dezinteresate de soarta acestui nefericit pictor care a fost nevoit să ofere tablouri unor functionari publici pentru a-și achita impozitele. Postmortem, numele său a fost dat unei străzi, apoi s-a inaugurat o casă memorială. Despre apariția acestei noi instituții în peisajul cultural jimbolian am scris în alt capitol al lucrarii.<br>
	Aici am dori să consemnăm și câteva impresii notate în cartea de onoare a Casei memoriale „Stefan Jäger" de către vizitatorii sau participanții la diverse manifestări: ''„Stefan Jäger este poate figura cea mai remarcabilă din viața orășelului nostru și cred ca el nu va fi uitat multă vreme de aici înainte"''. (Prof. Gh. Stănescu); 28 mai 1998 (Vernisajul expozitiei de portrete realizate de pictor). ''„Am simțit o adevărată euforie la acetută manifestare"''. (Nagy llles); „''… am făcut cunoștință cu portretistica din opera maestrului Jäger, remarcabilă expresivitatea persoanelor redate, deasemeni, remarcabil coloritul și clar-obscurul ce se degajă din lucrări. Încă o dată, acum când aniversăm 121 de ani de la nașterea maestrului, un cold omagiu"''.(semnătură indescifrabilă); „''… o dovadă că și în această parte de țară s-a creat și se crează ... pentru suflet, pentru nevoia de frumos!''" (prof. Nicu Vasile). <br>		Aici am dori să consemnăm și câteva impresii notate în cartea de onoare a Casei memoriale „Stefan Jäger" de către vizitatorii sau participanții la diverse manifestări: ''„Stefan Jäger este poate figura cea mai remarcabilă din viața orășelului nostru și cred ca el nu va fi uitat multă vreme de aici înainte"''. (Prof. Gh. Stănescu); 28 mai 1998 (Vernisajul expozitiei de portrete realizate de pictor). ''„Am simțit o adevărată euforie la acetută manifestare"''. (Nagy llles); „''… am făcut cunoștință cu portretistica din opera maestrului Jäger, remarcabilă expresivitatea persoanelor redate, deasemeni, remarcabil coloritul și clar-obscurul ce se degajă din lucrări. Încă o dată, acum când aniversăm 121 de ani de la nașterea maestrului, un cold omagiu"''.(semnătură indescifrabilă); „''… o dovadă că și în această parte de țară s-a creat și se crează ... pentru suflet, pentru nevoia de frumos!''" (prof. Nicu Vasile). <br>
	În Jimbolia au existat preocupări pentru artele plastice, și înainte, și dupa cei 50 de ani trăiți de Stefan Jäger pe aceste meleaguri. Pictorul a strălucit ca un luceafăr pe bolta spirituală a comunității, însă nu a împiedicat apariția unor stele de marimi diferite, pe care memoria colectiva nu le-a reținut întotdeauna. Diverși autori de lucrari monografice menționează nume de foști sau actuali jimbolieni care și-au pus talentul și energia în slujba artelor plastice, lăsând possterității lucrări în care au pus și o particică din sufletul lor. Noi ne vom referi doar la creatorii din perioada postbelica, fără a minimaliza meritele înaintașilor, distinși creatori de frumos, valori care dovedesc perenitatea interesului comunității pentru artele plastice. Nu vom emite judecăți de valoare asupra lucrarilor moștenite de la pictorii și sculptorii locali, lăsând această ingrată tentatiă pe seama specialiștilor, ci ne vom opri asupra câtorva nume de plasticieni care au realizat un număr mai mare de lucrari, fie că le-au prezentat sau nu, în expozitii colective ori personale. <br>		În [[Jimbolia]] au existat preocupări pentru artele plastice, și înainte, și dupa cei 50 de ani trăiți de Stefan Jäger pe aceste meleaguri. Pictorul a strălucit ca un luceafăr pe bolta spirituală a comunității, însă nu a împiedicat apariția unor stele de marimi diferite, pe care memoria colectiva nu le-a reținut întotdeauna. Diverși autori de lucrari monografice menționează nume de foști sau actuali jimbolieni care și-au pus talentul și energia în slujba artelor plastice, lăsând possterității lucrări în care au pus și o particică din sufletul lor. Noi ne vom referi doar la creatorii din perioada postbelica, fără a minimaliza meritele înaintașilor, distinși creatori de frumos, valori care dovedesc perenitatea interesului comunității pentru artele plastice. Nu vom emite judecăți de valoare asupra lucrarilor moștenite de la pictorii și sculptorii locali, lăsând această ingrată tentatiă pe seama specialiștilor, ci ne vom opri asupra câtorva nume de plasticieni care au realizat un număr mai mare de lucrari, fie că le-au prezentat sau nu, în expozitii colective ori personale. <br>
	Printre acești creatori, un loc aparte îl ocupa învațătorul '''Franz König''', care a realizat numeroase copii după picturile lui Jäger, dar și lucrari originale. Una dintre ele este „Pe Dunare in jos"; înspirată din plecarea șvabilor de la Ulm spre Viena. 0 parte dintre creațiile sale a fost prezentata la expozitiile colective organizate în localitate. Talentul și interesul pentru pictura a fost moștenit și de fiul său, '''Walter König'''. Ambii au plecat definitiv in Germania.		Printre acești creatori, un loc aparte îl ocupa învațătorul '''Franz König''', care a realizat numeroase copii după picturile lui Jäger, dar și lucrari originale. Una dintre ele este „Pe Dunare in jos"; înspirată din plecarea șvabilor de la Ulm spre Viena. 0 parte dintre creațiile sale a fost prezentata la expozitiile colective organizate în localitate. Talentul și interesul pentru pictura a fost moștenit și de fiul său, '''Walter König'''. Ambii au plecat definitiv in Germania.
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ART:1235 - Casa memorială Stefan Jäger

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:15 GMT

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	In anul 1977, la centenarul nașerii pictorului, s-a organizat prima expoziție cu lucrari din colecții particulare. S-a tipărit chiar și un pliant jubiliar. Casa memoriala a fost subordonata Casei de cultură a orașului până după Revoluție. Custodia obiectelor expuse a fost încredințată din nou profesorului Hans Schulz, care a îndeplinit aceasta funcție cu patos și dăruire timp de aproape trei decenii. Până în anul 1989, printre picturile expuse s-a aflat și celebrul triptic „Venirea șvabilor în Banat", proprietatea Muzeului din Timișoara.<br>		In anul 1977, la centenarul nașerii pictorului, s-a organizat prima expoziție cu lucrari din colecții particulare. S-a tipărit chiar și un pliant jubiliar. Casa memoriala a fost subordonata Casei de cultură a orașului până după Revoluție. Custodia obiectelor expuse a fost încredințată din nou profesorului Hans Schulz, care a îndeplinit aceasta funcție cu patos și dăruire timp de aproape trei decenii. Până în anul 1989, printre picturile expuse s-a aflat și celebrul triptic „Venirea șvabilor în Banat", proprietatea Muzeului din Timișoara.<br>

	După Revoluție, un grup de bănățeni plecați in Germania au insistat pe lângă autoritățile din noua lor patrie să sprijine material construirea unui nou edificiu pentru casa memoriala. Ideea a fost acceptata și de Consiliul local din Jimbolia care a aprobat cheltuirea a 77 de milioane de lei din bugetul Primariei. Proiectul noii clădiri a fost coordonat de Peter Krier (președintele Organizatiei șvabilor bănățeni din Germania) și finanțat de Ministerul Muncii și Problemelor Sociale din Bavaria (60.000 DM). Astfel, in data de 4 aprilie 1996, s-a înaugurat noul local, cel vechi (adică atelierul pictorului) a fost reparat, aflându-se lângă noua construcție.<br>		După Revoluție, un grup de bănățeni plecați in Germania au insistat pe lângă autoritățile din noua lor patrie să sprijine material construirea unui nou edificiu pentru casa memoriala. Ideea a fost acceptata și de Consiliul local din [[Jimbolia]] care a aprobat cheltuirea a 77 de milioane de lei din bugetul Primariei. Proiectul noii clădiri a fost coordonat de Peter Krier (președintele Organizatiei șvabilor bănățeni din Germania) și finanțat de Ministerul Muncii și Problemelor Sociale din Bavaria (60.000 DM). Astfel, in data de 4 aprilie 1996, s-a înaugurat noul local, cel vechi (adică atelierul pictorului) a fost reparat, aflându-se lângă noua construcție.<br>

	La festvitatea de deschidere a noului Muzeu au fost prezente numeroase personalități din țară și de peste hotare, care au luat parte, alături de sute de jimbolieni, la marea bucurie prilejuită de acest eveniment deosebit din viața spirituală a localității. Printre oaspeții de onoare s-au aflat: Barbara Stamm, ministru in guvernul Landului Bavaria: Peter Krier și Josef Koch, lideri ai unor organizatii din Germania, Excelenta Sa Uwe Zörn, consulul german din Timișoara, Paul Philipy, președintele Forumului Democrat al Germanilor din Romania, Karl Singer, președintele Forumului Democrat al Germanilor din Banat, episcopul Bischof Sebastian Kräuter, Ivan Truter, secretar de stat în Consiliul Minorităților, prof. dr. Dan Poenaru, prefectul judetului Timiș, Viorel Coifan, președintele Consiliului judetean, dr. Ferencz Barany, parlamentar (ales pe listele UDMR), reprezentanti ai Muzeului Banatului din Timișoara, ai presei și alții. <br>		La festvitatea de deschidere a noului Muzeu au fost prezente numeroase personalități din țară și de peste hotare, care au luat parte, alături de sute de jimbolieni, la marea bucurie prilejuită de acest eveniment deosebit din viața spirituală a localității. Printre oaspeții de onoare s-au aflat: Barbara Stamm, ministru in guvernul Landului Bavaria: Peter Krier și Josef Koch, lideri ai unor organizatii din Germania, Excelenta Sa Uwe Zörn, consulul german din Timișoara, Paul Philipy, președintele Forumului Democrat al Germanilor din Romania, Karl Singer, președintele Forumului Democrat al Germanilor din Banat, episcopul Bischof Sebastian Kräuter, Ivan Truter, secretar de stat în Consiliul Minorităților, prof. dr. Dan Poenaru, prefectul judetului Timiș, Viorel Coifan, președintele Consiliului judetean, dr. Ferencz Barany, parlamentar (ales pe listele UDMR), reprezentanti ai Muzeului Banatului din Timișoara, ai presei și alții. <br>

	În semn de recunoștință pentru ajutorul acordat localității, primarul Jimboliei, dr. Mircea Romanu, a înmânat diplome și a conferit titlul de cetățean de onoare ministrului din Bavaria, Barbara Stamm. Edificiul cultural dat în folosință a fost adminitrat de plasticenii Hans Schulz (trecut prematur în neființă, in 23 ianuarie 2004) și Maria Schulz (2004 - 2014). Instituția a devenit leagănul activității de artă plastică din Jimbolia. Absența unui muzeu de istorie locală a fost suplinită cu succes chiar de la inaugurare, deoarece specialiștii de la Muzeul Banatului au conceput și spații care să îndeplinească această funcție. <br>		În semn de recunoștință pentru ajutorul acordat localității, primarul Jimboliei, dr. Mircea Romanu, a înmânat diplome și a conferit titlul de cetățean de onoare ministrului din Bavaria, Barbara Stamm. Edificiul cultural dat în folosință a fost adminitrat de plasticenii Hans Schulz (trecut prematur în neființă, in 23 ianuarie 2004) și Maria Schulz (2004 - 2014). Instituția a devenit leagănul activității de artă plastică din [[Jimbolia]]. Absența unui muzeu de istorie locală a fost suplinită cu succes chiar de la inaugurare, deoarece specialiștii de la Muzeul Banatului au conceput și spații care să îndeplinească această funcție. <br>

	Noua clădire este structurată astfel: o secție de etnografie, o secție de arheologie, o cameră cu fotografii ale unor personalități jimboliene, o sală de întruniri, o cameră șvăbească și un coridor pentru expozitii. Atelierul pictorului (rămas din vechea clădire) cuprinde, pe langă obiecte personale, 11 lucrări în ulei, acuarelă și schițe. La redactarea textelor, mai ales pentru cele care conțin date biografice, s-au folosit materialele furnizate de generoșii donatori (Horst Fässel, Gottfried Habanicht, Nikolaus Horn, Anneliese Krutsch, Hans Werner Krutsch, Adrian Nucă-Bartzer, Hans Vastag) din străinătate și (Rodica Giurgiu, Aristida Gologan) din Timișoara. În prezent, custode al Muzeului este artista Angelica Chici, absolventă de învățămant superior de specialitate, care a reușit să mențină activitatea instituției la nivelul dobândit de predecesorii săi, adăugand acesteia și elemente noi, agreate de publicul vizitator. <br>		Noua clădire este structurată astfel: o secție de etnografie, o secție de arheologie, o cameră cu fotografii ale unor personalități jimboliene, o sală de întruniri, o cameră șvăbească și un coridor pentru expozitii. Atelierul pictorului (rămas din vechea clădire) cuprinde, pe langă obiecte personale, 11 lucrări în ulei, acuarelă și schițe. La redactarea textelor, mai ales pentru cele care conțin date biografice, s-au folosit materialele furnizate de generoșii donatori (Horst Fässel, Gottfried Habanicht, Nikolaus Horn, Anneliese Krutsch, Hans Werner Krutsch, Adrian Nucă-Bartzer, Hans Vastag) din străinătate și (Rodica Giurgiu, Aristida Gologan) din Timișoara. În prezent, custode al Muzeului este artista Angelica Chici, absolventă de învățămant superior de specialitate, care a reușit să mențină activitatea instituției la nivelul dobândit de predecesorii săi, adăugand acesteia și elemente noi, agreate de publicul vizitator. <br>

ART:1232 - Peter Jung - Stefan Jäger O perlă sumară

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:14 GMT

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	Mesajul artistic al cuvântului poetic este susținut de un fundal plastic al pictorului jimbolian Stefan Jäger (1877 - 1962). Provocarea deosebită a unei astfel de editări constă nu numai în a transpune într-o altă limbă atmosfera, trăirile și sentimentele, ci mai degrabă în a găsi prin mijloace expresive concordanța spirituală în ansamblul mesajului artistic sau în detaliul versului și tabloului și a-i desluși cititorului /privitorului intenția ideatică a celor doi artiști.		Mesajul artistic al cuvântului poetic este susținut de un fundal plastic al pictorului jimbolian Stefan Jäger (1877 - 1962). Provocarea deosebită a unei astfel de editări constă nu numai în a transpune într-o altă limbă atmosfera, trăirile și sentimentele, ci mai degrabă în a găsi prin mijloace expresive concordanța spirituală în ansamblul mesajului artistic sau în detaliul versului și tabloului și a-i desluși cititorului /privitorului intenția ideatică a celor doi artiști.

	Ambii artiști – Peter Jung și Stefan Jäger – trăiesc periodic la Jimbolia. Își manifestă dragostea pentru acest peticel de moștenire strămoșească prin mijloace diferite de expresie: unul prin cuvânt / limbă, celălalt prin culoare / linii. Chiar dacă între cei doi nu poate fi probată nici o legătură personală mai strânsă, pot fi stabilite în biografia ambilor lucruri comune, ca și importante deosebiri.		Ambii artiști – Peter Jung și Stefan Jäger – trăiesc periodic la [[Jimbolia]]. Își manifestă dragostea pentru acest peticel de moștenire strămoșească prin mijloace diferite de expresie: unul prin cuvânt / limbă, celălalt prin culoare / linii. Chiar dacă între cei doi nu poate fi probată nici o legătură personală mai strânsă, pot fi stabilite în biografia ambilor lucruri comune, ca și importante deosebiri.
	Ambii s-au format în capitala țării, Budapesta, ambii trebuie să ia parte ca soldați combatanți la dezastrul Primului Război Mondial, trăiesc pe propria lor piele consecințele trasării graniței pentru Jimbolia, vânzoleala schimbării po-litice, pauperizarea personală și urmările războiului pentru populația bănățeană.		Ambii s-au format în capitala țării, Budapesta, ambii trebuie să ia parte ca soldați combatanți la dezastrul Primului Război Mondial, trăiesc pe propria lor piele consecințele trasării graniței pentru [[Jimbolia]], vânzoleala schimbării po-litice, pauperizarea personală și urmările războiului pentru populația bănățeană.

	Peter Jung se distanțează deschis de prieteni și de adversari, militează pentru concepția sa despre lume și convingerile sale politice. Stefan Jäger trăiește retras într-o lume fictivă, pe care a creat-o pentru el și arta lui. Acțio-nează din culise și recunoaște într-o scrisoare: „[...] căci, la urma urmelor, rămâne la latitudinea fiecărui om dreptul de a avea un punct de vedere personal, indiferent dacă el este corect sau nu.”		Peter Jung se distanțează deschis de prieteni și de adversari, militează pentru concepția sa despre lume și convingerile sale politice. Stefan Jäger trăiește retras într-o lume fictivă, pe care a creat-o pentru el și arta lui. Acțio-nează din culise și recunoaște într-o scrisoare: „[...] căci, la urma urmelor, rămâne la latitudinea fiecărui om dreptul de a avea un punct de vedere personal, indiferent dacă el este corect sau nu.”
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	Criticii și prietenii artei le atribuie celor doi onoran-tul supranume de poet, respectiv pictor al vetrei strămoșești, fiindcă omul acestei vetre, cu cotidianul său, cu munca sa, cu micile și marile lui griji, cu bucuriile vieții, cu peisajul și natura câmpiei bănățene, oferă tema și motivele pentru plăsmuirea artistică și stimulează forța creatoare.		Criticii și prietenii artei le atribuie celor doi onoran-tul supranume de poet, respectiv pictor al vetrei strămoșești, fiindcă omul acestei vetre, cu cotidianul său, cu munca sa, cu micile și marile lui griji, cu bucuriile vieții, cu peisajul și natura câmpiei bănățene, oferă tema și motivele pentru plăsmuirea artistică și stimulează forța creatoare.

	Ambii creatori de artă din Jimbolia au rămas cunos-cuți, peste ani și ani, dincolo de căminul lor, în memoria po pulației bănățene, cel puțin printr-o operă: Peter Jung prin poezia O, vatra mea! și Stefan Jäger prin tabloul Imigra-rea germanilor în Ungaria. Ambele opere au aceeași soartă: trebuie să suporte în titlu intervenții privitoare la forma și modul de pronunțare.		Ambii creatori de artă din [[Jimbolia]] au rămas cunos-cuți, peste ani și ani, dincolo de căminul lor, în memoria po pulației bănățene, cel puțin printr-o operă: Peter Jung prin poezia O, vatra mea! și Stefan Jäger prin tabloul Imigra-rea germanilor în Ungaria. Ambele opere au aceeași soartă: trebuie să suporte în titlu intervenții privitoare la forma și modul de pronunțare.

	Din voluminoasa creație a lui Peter Jung au fost pu-blicate în timpul vieții sale numeroase poezii în presa cotidiană și în diverse reviste. Așa s-a făcut el cunoscut.		Din voluminoasa creație a lui Peter Jung au fost pu-blicate în timpul vieții sale numeroase poezii în presa cotidiană și în diverse reviste. Așa s-a făcut el cunoscut.

ART:1231- Das Online-Archiv Stefan Jäger - Banater Kunstmaler

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:14 GMT

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	STEFAN JÄGER,		STEFAN JÄGER,
	geboren am 28. Mai 1877 in Tschene/Torontal, Österreich-Ungarn; <br>		geboren am 28. Mai 1877 in Tschene/Torontal, Österreich-Ungarn; <br>
	gestorben am 16. März 1962 in Hatzfeld, Rumänien, war ein Maler der Donauschwaben. <br>		gestorben am 16. März 1962 in [[Jimbolia\|Hatzfeld]], Rumänien, war ein Maler der Donauschwaben. <br>
	In seinem umfangreichen künstlerischen Schaffen gestaltete er bewusst das Leben des einfachen Volkes, seine Arbeit, sein Brauchtum und sein Lebensraum.<br><br>		In seinem umfangreichen künstlerischen Schaffen gestaltete er bewusst das Leben des einfachen Volkes, seine Arbeit, sein Brauchtum und sein Lebensraum.<br><br>
	Das Stefan-Jäger-Online-Archiv - http://jaeger.banater-archiv.de<br>		Das Stefan-Jäger-Online-Archiv - http://jaeger.banater-archiv.de<br>
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	'''Nikolaus''': Während meiner Studienzeit lernte ich den Leitsatz „ut pictura poesis" - "wie die Malerei so die Dichtkunst" kennen. Damals wollte ich ergründen, wie und mit welchen künstlerischen Ausdrucksmitteln in der Literatur und der bildenden Kunst dieselbe Thematik und das gleiche Motiv ausgedrückt werden. So kam ich zur Heimatkunst. <br><br>		'''Nikolaus''': Während meiner Studienzeit lernte ich den Leitsatz „ut pictura poesis" - "wie die Malerei so die Dichtkunst" kennen. Damals wollte ich ergründen, wie und mit welchen künstlerischen Ausdrucksmitteln in der Literatur und der bildenden Kunst dieselbe Thematik und das gleiche Motiv ausgedrückt werden. So kam ich zur Heimatkunst. <br><br>

	'''Herwig''': Schon in jungen Jahren hatte ich regen Kontakt zu den Werken von Stefan Jäger und zu dem Fotografen Eduard Jankovits, der schon in Hatzfeld eine Reihe von Bildern fotografierte. Die Zusammenarbeit mit Dr. Peter Fraunhoffer aus Wels, der weltweit Jägerbilder durch Dia und Kleinbildfotos zusammentrug, erweiterte meine Einsicht in das Werk des Künstlers. <br><br>		'''Herwig''': Schon in jungen Jahren hatte ich regen Kontakt zu den Werken von Stefan Jäger und zu dem Fotografen Eduard Jankovits, der schon in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] eine Reihe von Bildern fotografierte. Die Zusammenarbeit mit Dr. Peter Fraunhoffer aus Wels, der weltweit Jägerbilder durch Dia und Kleinbildfotos zusammentrug, erweiterte meine Einsicht in das Werk des Künstlers. <br><br>

	'''Was veranlasst Sie, sich so intensiv dieser Thematik anzunehmen?"'''<br><br>		'''Was veranlasst Sie, sich so intensiv dieser Thematik anzunehmen?"'''<br><br>

ART:1227 - Buch-Erscheinungen mit Hatzfelder Thematik

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:13 GMT

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	Hatzfelder Trachtenpuppen in dem Bildband Banater Schwaben herausgegeben von Emil Banciu <br>		Hatzfelder Trachtenpuppen in dem Bildband Banater Schwaben herausgegeben von Emil Banciu <br>
	Das Banat per Flipbook entdecken und erkunden: Das ermöglicht seit kurzem das Internetportal www.banatmedia.eu. Hier können interessierte Personen Fotoalben zu historischen Themen, Reisetagebücher, Artwork-Arbeiten, Kunstkataloge, und viele andere Veröffentlichungen finden. Emil Banciu, 60 Jahren alt, stammt ursprünglich aus Temeswar und lebt seit 1990 in Deutschland. Er ist der Gründer und Betreiber eines digitalen Verlags, eMedia, seit dem Jahr 2006. Das erste Projekt von Emil Banciu war das Informationsportal banat- media.eu, welches die Nutzer mit Neuigkeiten aus Temeswar belieferte. Anschließend wurde der digitale Verlag gegründet, dessen Hauptprodukt eine Ansichtskarte mit integrierter CD war. Die erste Präsentations-CD der Stadt		Das Banat per Flipbook entdecken und erkunden: Das ermöglicht seit kurzem das Internetportal www.banatmedia.eu. Hier können interessierte Personen Fotoalben zu historischen Themen, Reisetagebücher, Artwork-Arbeiten, Kunstkataloge, und viele andere Veröffentlichungen finden. Emil Banciu, 60 Jahren alt, stammt ursprünglich aus Temeswar und lebt seit 1990 in Deutschland. Er ist der Gründer und Betreiber eines digitalen Verlags, eMedia, seit dem Jahr 2006. Das erste Projekt von Emil Banciu war das Informationsportal banat- media.eu, welches die Nutzer mit Neuigkeiten aus Temeswar belieferte. Anschließend wurde der digitale Verlag gegründet, dessen Hauptprodukt eine Ansichtskarte mit integrierter CD war. Die erste Präsentations-CD der Stadt
	Temeswar in sieben Sprachen mit Panoramabildern verschiedener Sehenswürdigkeiten aus Temeswar kam erstmalig auf den Markt – ein absolutes Novum damals in Sachen Marketing. Es folgte die Multmedia- Karte über Hatzfeld, die uns allen bekannt ist. Neu sind nun die digitalen Formate Flipbook und Flipalbum. Flipbooks und Flipalben sind eine Art E-Books, die beim Leser das Gefühl des virtuellen Durchblätterns wecken. Es handelt sich um eine zusätzliche Marketing- Möglichkeit für Magazine und Zeitschriften. Emil Banciu plant, Werbung für Temeswar, die Europäische Kulturhauptstadt 2021, zu machen, indem er eine virtuelle Bibliothek aufstellt „mit allem, was man an Kultur, Kunst und Geschichte in der Stadt findet“, sagt er.<br>		Temeswar in sieben Sprachen mit Panoramabildern verschiedener Sehenswürdigkeiten aus Temeswar kam erstmalig auf den Markt – ein absolutes Novum damals in Sachen Marketing. Es folgte die Multmedia- Karte über [[Jimbolia\|Hatzfeld]], die uns allen bekannt ist. Neu sind nun die digitalen Formate Flipbook und Flipalbum. Flipbooks und Flipalben sind eine Art E-Books, die beim Leser das Gefühl des virtuellen Durchblätterns wecken. Es handelt sich um eine zusätzliche Marketing- Möglichkeit für Magazine und Zeitschriften. Emil Banciu plant, Werbung für Temeswar, die Europäische Kulturhauptstadt 2021, zu machen, indem er eine virtuelle Bibliothek aufstellt „mit allem, was man an Kultur, Kunst und Geschichte in der Stadt findet“, sagt er.<br>
	Das Hatzfelder Trachtenpuppenpaar, von Renate und Josef Koch in liebvoller Kleinarbeit erstellt, ist in dem Band „Banater Schwaben“ neben den Trachtenbilder anderer Gemeinden und einer Sammlung von Reproduktionen von Werken Stefan Jägers enthalten. Es kann zum Preis von 15 Euro über die website https://supr.com/banatmedia bestellt werden		Das Hatzfelder Trachtenpuppenpaar, von Renate und Josef Koch in liebvoller Kleinarbeit erstellt, ist in dem Band „Banater Schwaben“ neben den Trachtenbilder anderer Gemeinden und einer Sammlung von Reproduktionen von Werken Stefan Jägers enthalten. Es kann zum Preis von 15 Euro über die website https://supr.com/banatmedia bestellt werden
	<br style="clear:both"/>		<br style="clear:both"/>

ART:1226 - Historisches Kleinod – im Nähkorb gefunden

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:12 GMT

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	Schon bald nach dem Erscheinen des letzten Heimatblattes (24. Ausgabe, 2017) meldete sich unser Landsmann Michael V. und berichtete, dass er irgendwann schon mal eine ähnliche Anstecknadel, wie die in dem Beitrag abgebildete und beschriebene, in den Händen gehalten habe. Aber auch, dass diese noch vorhanden sein müsse. Die Verwunderung war natürlich auf beiden Seiten groß und es stellten sich auch sofort mehrere Fragen.<br>		Schon bald nach dem Erscheinen des letzten Heimatblattes (24. Ausgabe, 2017) meldete sich unser Landsmann Michael V. und berichtete, dass er irgendwann schon mal eine ähnliche Anstecknadel, wie die in dem Beitrag abgebildete und beschriebene, in den Händen gehalten habe. Aber auch, dass diese noch vorhanden sein müsse. Die Verwunderung war natürlich auf beiden Seiten groß und es stellten sich auch sofort mehrere Fragen.<br>
	Beim Vergleich der beiden Anstecknadeln stellte sich sofort heraus, dass die zweite Anstecknadel eine leicht veränderte und nicht ganz sauber gearbeitete Kopie des Originals darstellte. Der obere Teil, d.h. das Bild, eine Anlehnung an Stefan Jägers Einwanderungsbild, ist ähnlich, doch unter dem Bild wurden bewusste Änderungen vorgenommen. Das Wort „Schwabenzug“ ist auf beiden gleich, doch darunter steht anstatt „1723 – 1923“, wie beim Original, nun ~~„Hatzfeld~~ 1766 – 1966“. Daraus darf geschlussfolgert werden, dass diese zweite Anstecknadel bewusst so verändert wurde, um an die 200-jährige Wiederkehr der Ansiedlung Hatzfelds zu erinnern. Aus heutiger Sicht und einigen zusätzlichen weiteren Informationen kann nun, mit großer		Beim Vergleich der beiden Anstecknadeln stellte sich sofort heraus, dass die zweite Anstecknadel eine leicht veränderte und nicht ganz sauber gearbeitete Kopie des Originals darstellte. Der obere Teil, d.h. das Bild, eine Anlehnung an Stefan Jägers Einwanderungsbild, ist ähnlich, doch unter dem Bild wurden bewusste Änderungen vorgenommen. Das Wort „Schwabenzug“ ist auf beiden gleich, doch darunter steht anstatt „1723 – 1923“, wie beim Original, nun „[[Jimbolia\|Hatzfeld]] 1766 – 1966“. Daraus darf geschlussfolgert werden, dass diese zweite Anstecknadel bewusst so verändert wurde, um an die 200-jährige Wiederkehr der Ansiedlung Hatzfelds zu erinnern. Aus heutiger Sicht und einigen zusätzlichen weiteren Informationen kann nun, mit großer
	Wahrscheinlichkeit, eine glaubhafte und gesicherte Antwort gegeben werden.<br>		Wahrscheinlichkeit, eine glaubhafte und gesicherte Antwort gegeben werden.<br>
	In dem Beitrag ~~„Hatzfeld~~ und seine Jubiläen“ (siehe Heimatblatt 2016, Seite 49) habe ich über die, vor den damaligen politischen Mandatsträgern geheim gehaltenen Vorbereitungen berichtet, die im Jahre 1966, aus Anlass der 200 – Jahrfeier seit Ansiedlung Hatzfelds stattfinden sollten. Prof. H. Bräuner, zuständig für diese geplanten		In dem Beitrag „[[Jimbolia\|Hatzfeld]] und seine Jubiläen“ (siehe Heimatblatt 2016, Seite 49) habe ich über die, vor den damaligen politischen Mandatsträgern geheim gehaltenen Vorbereitungen berichtet, die im Jahre 1966, aus Anlass der 200 – Jahrfeier seit Ansiedlung Hatzfelds stattfinden sollten. Prof. H. Bräuner, zuständig für diese geplanten
	Feierlichkeiten, hat dem engeren Kreis der Organisatoren stets über den Fortgang der Vorbereitungen berichtet. Aber immer wieder auch durchblicken lassen, dass weitere Aktionen noch dazu kommen könnten. Und diese nun aufgetauchte Anstecknadel „Schwabenzug – Hatzfeld 1766 – 1966“ gehört so gut wie sicher dazu. Doch davon wussten aus heutiger Sicht höchstens zwei oder drei Personen. Außer Prof. Bräuner, wie sich nun heraus stellt, auch Nikolaus Schummer, der in jenen Jahren im Temeswarer GUBAN – Unternehmen als Buchhalter angestellt war. Dies lässt sich nun, nach kürzlich geführten Gesprächen mit dessen Nachkommen, so auch bestätigen.<br>		Feierlichkeiten, hat dem engeren Kreis der Organisatoren stets über den Fortgang der Vorbereitungen berichtet. Aber immer wieder auch durchblicken lassen, dass weitere Aktionen noch dazu kommen könnten. Und diese nun aufgetauchte Anstecknadel „Schwabenzug – [[Jimbolia\|Hatzfeld]] 1766 – 1966“ gehört so gut wie sicher dazu. Doch davon wussten aus heutiger Sicht höchstens zwei oder drei Personen. Außer Prof. Bräuner, wie sich nun heraus stellt, auch Nikolaus Schummer, der in jenen Jahren im Temeswarer GUBAN – Unternehmen als Buchhalter angestellt war. Dies lässt sich nun, nach kürzlich geführten Gesprächen mit dessen Nachkommen, so auch bestätigen.<br>
	Allgemein war ja bekannt, dass im Temeswarer Guban – Werk nur die besten Arbeitnehmer beschäftigt waren und neben der normalen Produktion auch viel experimentiert wurde. So lag die Idee nahe, hier in einer unternehmenseigenen Spezialwerkstatt eine Anstecknadel, ähnlich jener der im Jahre 1923 hergestellten, nachmachen zu lassen.<br>		Allgemein war ja bekannt, dass im Temeswarer Guban – Werk nur die besten Arbeitnehmer beschäftigt waren und neben der normalen Produktion auch viel experimentiert wurde. So lag die Idee nahe, hier in einer unternehmenseigenen Spezialwerkstatt eine Anstecknadel, ähnlich jener der im Jahre 1923 hergestellten, nachmachen zu lassen.<br>
	Dies ist so auch geschehen und es wurde alsbald auch ein (oder auch zwei?) Probeexemplare, erstmals noch ohne Nadel, gefertigt. Warum dieses Vorhaben nicht weiter verfolgt und keine Anstecknadeln gemacht wurden, ist aus heutiger Sicht nun leicht erklärbar. Nach dem Verbot der geplanten Jubiläumsfeier und der Androhung von Strafen wurden von den Beteiligten alle weiteren Vorbereitungen abgebrochen und eingestellt. D.h. auch die Fertigung dieser Anstecknadel wurde nicht mehr weiter verfolgt.<br>		Dies ist so auch geschehen und es wurde alsbald auch ein (oder auch zwei?) Probeexemplare, erstmals noch ohne Nadel, gefertigt. Warum dieses Vorhaben nicht weiter verfolgt und keine Anstecknadeln gemacht wurden, ist aus heutiger Sicht nun leicht erklärbar. Nach dem Verbot der geplanten Jubiläumsfeier und der Androhung von Strafen wurden von den Beteiligten alle weiteren Vorbereitungen abgebrochen und eingestellt. D.h. auch die Fertigung dieser Anstecknadel wurde nicht mehr weiter verfolgt.<br>
	Zum Glück ist dieses eine Probeexemplar (oder doch noch einige mehr??) erhalten geblieben. Ein historisches Dokument zur geplanten, aber letztendlich doch verbotenen Ansiedlungsjubiläumsfeier in Hatzfeld, im Jahre 1966.		Zum Glück ist dieses eine Probeexemplar (oder doch noch einige mehr??) erhalten geblieben. Ein historisches Dokument zur geplanten, aber letztendlich doch verbotenen Ansiedlungsjubiläumsfeier in [[Jimbolia\|Hatzfeld]], im Jahre 1966.

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ART:1224 - "Ich male auch, aber mit der Kamera"

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:12 GMT

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	Während die ältesten Zeugnisse der Malerei bis in die letzte Eiszeit und dem Neolithikum mit Höhlenmalereien und Plastiken weit mehr als 10.000 Jahre zurückreichen, hat die Fotografie in ihrer kaum hundertachtzigjährigen Geschichte, ähnlich wie die Malerei, im Laufe ihrer Geschichte verschiedene Entwicklungsstadien erlebt. Mit dem Aufkommen der Fotografie musste sich die Malerei neuen Herausforderungen stellen. Unter anderem entstand auf diese Weise, durch die Vertreter der französischen Malereikunst, die Freilichtmalerei der Impressionisten. Zum Unterschied von den Fotografen, die ein Spiegelbild des abgelichteten Motivs festhielten, standen die Maler jener Zeit inmitten der Natur, und versuchten mit Pinsel und Farbe das Motiv		Während die ältesten Zeugnisse der Malerei bis in die letzte Eiszeit und dem Neolithikum mit Höhlenmalereien und Plastiken weit mehr als 10.000 Jahre zurückreichen, hat die Fotografie in ihrer kaum hundertachtzigjährigen Geschichte, ähnlich wie die Malerei, im Laufe ihrer Geschichte verschiedene Entwicklungsstadien erlebt. Mit dem Aufkommen der Fotografie musste sich die Malerei neuen Herausforderungen stellen. Unter anderem entstand auf diese Weise, durch die Vertreter der französischen Malereikunst, die Freilichtmalerei der Impressionisten. Zum Unterschied von den Fotografen, die ein Spiegelbild des abgelichteten Motivs festhielten, standen die Maler jener Zeit inmitten der Natur, und versuchten mit Pinsel und Farbe das Motiv
	auf ihrem Kunstwerk naturgetreu darzustellen. Auch heute gibt es noch viele Maler, die erst ihr Motiv mit der Kamera ablichten, und anschließend das Bild als Vorlage für Ihr Kunstwerk benutzen.<br>		auf ihrem Kunstwerk naturgetreu darzustellen. Auch heute gibt es noch viele Maler, die erst ihr Motiv mit der Kamera ablichten, und anschließend das Bild als Vorlage für Ihr Kunstwerk benutzen.<br>
	In unserem Beitrag wollen wir Malereien mit Motiven vorstellen, die Aspekte aus dem Leben der Schwaben wiedergeben. Es handelt sich dabei um Kunstbilder, die Stefan Jäger (1877-1962) auf Öl, mit Aquarellfarben oder auch nur als Skizzen für die Nachwelt festgehalten hat. Parallel dazu stehen Bilder mit ähnlichen Motiven, die oft aus dem gleichen Blickwinkel wie jene des Malers, von Hatzfelder Hobbyfotografen festgehalten wurden. Für die abgelichteten Bilder zeichnet Josef Engelmann, Eduard Jankovits, Georg Liptai (Leiter des Fotoklubs-Hatzfeld), Franz Spitz, Walter Tendler, Alexander Friedmann, Horst Klemann, Herwig Gross, und Horst Geisz <br>		In unserem Beitrag wollen wir Malereien mit Motiven vorstellen, die Aspekte aus dem Leben der Schwaben wiedergeben. Es handelt sich dabei um Kunstbilder, die Stefan Jäger (1877-1962) auf Öl, mit Aquarellfarben oder auch nur als Skizzen für die Nachwelt festgehalten hat. Parallel dazu stehen Bilder mit ähnlichen Motiven, die oft aus dem gleichen Blickwinkel wie jene des Malers, von Hatzfelder Hobbyfotografen festgehalten wurden. Für die abgelichteten Bilder zeichnet Josef Engelmann, Eduard Jankovits, Georg Liptai (Leiter des Fotoklubs-[[Jimbolia\|Hatzfeld]]), Franz Spitz, Walter Tendler, Alexander Friedmann, Horst Klemann, Herwig Gross, und Horst Geisz <br>

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ART:1223 - Trachtenfeste für Klein und Groß

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:11 GMT

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	...<br>		...<br>
	Im Jahre 1977, am 28. Mai, wurde erstmals, aus Anlass der Jubiläumsfeierlichkeiten zum 100. Geburtstag von Stefan Jäger, ein großer Trachtenaufmarsch im Freien organisiert und veranstaltet. Daran teilgenommen haben etwa 300 Trachtenpaare aus Hatzfeld und einigen umliegenden Orten, etwa 80% davon in schwäbischer, der Rest in rumänischer, ungarischer und serbischer Volkstracht. Der Trachtenzug mit Blasmusik-Kapelle bewegte sich, unter den Augen ganz vieler Neugieriger, durchs Stadtzentrum bis zum Handball-Stadion im Park. Zum Abschluss dieses Trachtenumzuges fand hier im Stadion eine Festveranstaltung mit kulturellem Programm statt. Von den verschiedenen anwesenden Trachtengruppen wurden ausschließlich Volkstänze gezeigt. Diese Veranstaltung wurde anschließend von den Medien besonders lobend hervorgehoben und zur Nachahmung empfohlen.<br>		Im Jahre 1977, am 28. Mai, wurde erstmals, aus Anlass der Jubiläumsfeierlichkeiten zum 100. Geburtstag von Stefan Jäger, ein großer Trachtenaufmarsch im Freien organisiert und veranstaltet. Daran teilgenommen haben etwa 300 Trachtenpaare aus [[Jimbolia\|Hatzfeld]] und einigen umliegenden Orten, etwa 80% davon in schwäbischer, der Rest in rumänischer, ungarischer und serbischer Volkstracht. Der Trachtenzug mit Blasmusik-Kapelle bewegte sich, unter den Augen ganz vieler Neugieriger, durchs Stadtzentrum bis zum Handball-Stadion im Park. Zum Abschluss dieses Trachtenumzuges fand hier im Stadion eine Festveranstaltung mit kulturellem Programm statt. Von den verschiedenen anwesenden Trachtengruppen wurden ausschließlich Volkstänze gezeigt. Diese Veranstaltung wurde anschließend von den Medien besonders lobend hervorgehoben und zur Nachahmung empfohlen.<br>

	...<br>		...<br>

ART:1220 - Biserici și case de rugăciuni

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:10 GMT

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	...<br>		...<br>
	Biserica romano-catolică din cartierul Futok a fost: construită intre anii 1928-1929 după proiectul arhirectului Hans Jänner, pe cheltuiala foștilor proprietari ai Fabricii "Bohn", act inscripționat pe placa fixată pe zidul de la întrarea în biscrică. Este o construcție în stil gotic, realizată din cărămizi și țigle produse de fosta fabrică, ceea ce îi conferă o notă specilică de autenticitate locala. Deși nu are picturi murale, aici se afla una dintre monumentalele picturi cu caracter religios ale lui Stefan Jäger "Învingerea lui Lucifer de cître Sfîntul Arhanghel Mihail". Are trei clopote și un armoniu cu pedale. Hramul acesteia este la 29 septembrie. <br>		Biserica romano-catolică din cartierul Futok a fost: construită intre anii 1928-1929 după proiectul arhirectului Hans Jänner, pe cheltuiala foștilor proprietari ai Fabricii "Bohn", act inscripționat pe placa fixată pe zidul de la întrarea în biscrică. Este o construcție în stil gotic, realizată din cărămizi și țigle produse de fosta fabrică, ceea ce îi conferă o notă specilică de autenticitate locala. Deși nu are picturi murale, aici se afla una dintre monumentalele picturi cu caracter religios ale lui Stefan Jäger "Învingerea lui Lucifer de cître Sfîntul Arhanghel Mihail". Are trei clopote și un armoniu cu pedale. Hramul acesteia este la 29 septembrie. <br>
	Până după cel de al Doilea Război Mondial, cultul romano-catolic era majoritar în Jimbolia. Ortodoxismul s-a dezvoltat ca urmare a modificărilor demografice ce au avut loc in ultima jumătate de secol. <br>		Până după cel de al Doilea Război Mondial, cultul romano-catolic era majoritar în [[Jimbolia]]. Ortodoxismul s-a dezvoltat ca urmare a modificărilor demografice ce au avut loc in ultima jumătate de secol. <br>
	...		...
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ART:1207 - Die Donauschwaben

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:10 GMT

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	Jäger fertigte eigentlich Auftragsarbeiten an, was ihm eine Palette von Ausdrucksmöglichkeiten abverlangte. Nach dem Schulbesuch in Temeschburg und Szegedin ließ er sich in Budapest von 1895—1899 zum Modellzeichner und Zeichenlehrer ausbilden. Studienreisen führten ihn nach Österreich, Deutschland		Jäger fertigte eigentlich Auftragsarbeiten an, was ihm eine Palette von Ausdrucksmöglichkeiten abverlangte. Nach dem Schulbesuch in Temeschburg und Szegedin ließ er sich in Budapest von 1895—1899 zum Modellzeichner und Zeichenlehrer ausbilden. Studienreisen führten ihn nach Österreich, Deutschland
	und Italien. Von 1902—1910 lebte er als freischaffender Künstler in Budapest, bis er nach Hatzfeld umsiedelte, wo er bis zu seinem Tode blieb.		und Italien. Von 1902—1910 lebte er als freischaffender Künstler in Budapest, bis er nach [[Jimbolia\|Hatzfeld]] umsiedelte, wo er bis zu seinem Tode blieb.

	Jäger zeichnete und malte hauptsächlich Heimatbilder aus dem donauschwäbischen Dorfleben. Ein Teil seines künstlerischen Werkes ist in dem ihm gewidmeten Museum in Hatzfeld ausgestellt.		Jäger zeichnete und malte hauptsächlich Heimatbilder aus dem donauschwäbischen Dorfleben. Ein Teil seines künstlerischen Werkes ist in dem ihm gewidmeten Museum in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] ausgestellt.

	Literatur: Stefan Jäger — Selbstbiographie 1953; A. Podlipny-Hehn, Stefan Jäger, Bukarest 1972.		Literatur: Stefan Jäger — Selbstbiographie 1953; A. Podlipny-Hehn, Stefan Jäger, Bukarest 1972.
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	Ute Richter		Ute Richter
	==Bemerkung==		==Bemerkung==
	Das Bild ist nicht das Original von Jäger sondern die Reproduktion von Franz König (Hatzfeld). Rechts unten signiert.		Das Bild ist nicht das Original von Jäger sondern die Reproduktion von Franz König ([[Jimbolia\|Hatzfeld]]). Rechts unten signiert.
	<br style="clear:both"/>		<br style="clear:both"/>
	==PDF-Datei des Artikels==		==PDF-Datei des Artikels==
	* {{pdf\|ART_1207.pdf\| Die Donauschwaben}}		* {{pdf\|ART_1207.pdf\| Die Donauschwaben}}
	[[Kategorie:Buch]]		[[Kategorie:Buch]]

ART:1195 - Das Banat

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:09 GMT

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	[[File:Art_1195_1.jpg\|thumb\|right\|Die Ansiedlung der Deutschen im Südosten - WK:0376 (nicht das Jägerbild!) Stefan Jäger - Foto (1925)]]		[[File:Art_1195_1.jpg\|thumb\|right\|Die Ansiedlung der Deutschen im Südosten - WK:0376 (nicht das Jägerbild!) Stefan Jäger - Foto (1925)]]
	Einwanderungsbild (Dies ist eine Reproduktion von Franz König (Hatzfeld))		Einwanderungsbild (Dies ist eine Reproduktion von Franz König ([[Jimbolia\|Hatzfeld]]))

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ART:1183 - Stefan Jäger Peisaje

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:08 GMT

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	===Jäger, Stefan===		===Jäger, Stefan===

	'''Album realizat cu sprijinul financiar al Consiliului Judefean Timiș și al Primariei Orașului Jimbolia '''<br>		'''Album realizat cu sprijinul financiar al Consiliului Judefean Timiș și al Primariei Orașului [[Jimbolia]] '''<br>
	Redactor: dr.Andras M-Kiss <br>		Redactor: dr.Andras M-Kiss <br>
	Fotografiile au fost selectate de cätre Maria Schulz, din arhiva dr.Peter Fraunhoffer din Austria, care a dat acordul in favoarea Muzeului Stefan Jäger din Jimbolia <br>		Fotografiile au fost selectate de cätre Maria Schulz, din arhiva dr.Peter Fraunhoffer din Austria, care a dat acordul in favoarea Muzeului Stefan Jäger din [[Jimbolia]] <br>
	Textele au fost alese din Volumul 1., Scrieri despre Stefan Jäger, Autori: Peter Pink, Maria și Hans Schulz Prepress: Levente Benedek <br>		Textele au fost alese din Volumul 1., Scrieri despre Stefan Jäger, Autori: Peter Pink, Maria și Hans Schulz Prepress: Levente Benedek <br>
	Traducerea textelor : <br>		Traducerea textelor : <br>
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	„Caracteristic pentru pictorul - drumeț este felul în care un concetățean îl descrie intr-o scrisoare: ,,lntr-o zi mergeam cu căruța pe drumul de țară, de la Gotlob la Grabați. De departe văzusem un drumeț imbrăcat nu prea sportiv, cu un baston. Părea uitat de sine și totuși receptiv la ce era-n jurul lui. Se părea că ici colo îi vorbeau albăstraeaua și macul roșu de la marginea ogorului, colo admira lanurile de grâu unduind-se, apoi probabil trăgea cu urechea la căntecul privighetorii: saorele pe cerul albastru, fiindu-i călăuză o pomea spre următorul sat șvăbesc care-1 chema spre noi examinări, impresii și inspirații. Drumeția i-a fost pregătire, pentru că apoi, să-nchidă în inima sa poporul său, sătucul său, cu toată dragostea, cu toată atracția spre el, cu ochii deschiși, cu cele mai calde visări. Acesta i-a fost izvorul, acesta i-a mânuit penelul, modelând fumrusețea-n iubire, devotament, venerație." ''Scrieri despre Șefan Jäger -vol. 1 - Peter Pink, Maria și Hans Schulz''		„Caracteristic pentru pictorul - drumeț este felul în care un concetățean îl descrie intr-o scrisoare: ,,lntr-o zi mergeam cu căruța pe drumul de țară, de la Gotlob la Grabați. De departe văzusem un drumeț imbrăcat nu prea sportiv, cu un baston. Părea uitat de sine și totuși receptiv la ce era-n jurul lui. Se părea că ici colo îi vorbeau albăstraeaua și macul roșu de la marginea ogorului, colo admira lanurile de grâu unduind-se, apoi probabil trăgea cu urechea la căntecul privighetorii: saorele pe cerul albastru, fiindu-i călăuză o pomea spre următorul sat șvăbesc care-1 chema spre noi examinări, impresii și inspirații. Drumeția i-a fost pregătire, pentru că apoi, să-nchidă în inima sa poporul său, sătucul său, cu toată dragostea, cu toată atracția spre el, cu ochii deschiși, cu cele mai calde visări. Acesta i-a fost izvorul, acesta i-a mânuit penelul, modelând fumrusețea-n iubire, devotament, venerație." ''Scrieri despre Șefan Jäger -vol. 1 - Peter Pink, Maria și Hans Schulz''

	Sa născut la 28 mai 1877 la Cenei, Județul Timiș, al 2-lea fiu al Magdalenei Schuller și al bărbierului Franz Jäger. Scoala primară o face la Cenei, la școala romano-catolică, gimnaziul la școala particulară „Franz Wieszners", școala medie (liceul) la Szeghedin și studii superioare de artă la Scoala Regală de Artă și in paralel Preparandia pentru învățăätori. Dupä terminarea studiilor, lucrează ca liber profesionst timp de 2 ani la Budapesta, apoi in 1910 se stabilește definitiv la Jimbolia unde rămăne pănă la sfărșitul vieții.(16 martie 1962) Între 1906-1910 pictează la comandă, prin sustinerea financiară „Venirea șvabilor in sud-estul Europei." in 1930 deschide prima expozitie personală, iar in 1936 participă la o expozitie colectivă alături de Franz și Andeas Ferch, Emil Lenhardt și sculptorul Sebastian Kotschingk. In 1957 primește de la Gheorghe Gheorghiu-Dej (Președintele de atunci al R.S.Romania ), ordinul muncii clasa a II-a.		Sa născut la 28 mai 1877 la Cenei, Județul Timiș, al 2-lea fiu al Magdalenei Schuller și al bărbierului Franz Jäger. Scoala primară o face la Cenei, la școala romano-catolică, gimnaziul la școala particulară „Franz Wieszners", școala medie (liceul) la Szeghedin și studii superioare de artă la Scoala Regală de Artă și in paralel Preparandia pentru învățăätori. Dupä terminarea studiilor, lucrează ca liber profesionst timp de 2 ani la Budapesta, apoi in 1910 se stabilește definitiv la [[Jimbolia]] unde rămăne pănă la sfărșitul vieții.(16 martie 1962) Între 1906-1910 pictează la comandă, prin sustinerea financiară „Venirea șvabilor in sud-estul Europei." in 1930 deschide prima expozitie personală, iar in 1936 participă la o expozitie colectivă alături de Franz și Andeas Ferch, Emil Lenhardt și sculptorul Sebastian Kotschingk. In 1957 primește de la Gheorghe Gheorghiu-Dej (Președintele de atunci al R.S.Romania ), ordinul muncii clasa a II-a.
	A pictat peste 2000 de tablouri in acuarelä, guașe, tehnică mixtă, ulei.		A pictat peste 2000 de tablouri in acuarelä, guașe, tehnică mixtă, ulei.

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	Er würde am 28 Mai 1877 in der Gemeinde Tschene, Kreis Temesch, als zweiter Sohn des Ehepaars Magdalena und Franz Jäger geboren. Die Grudschule besucht er in Tschene, in der Römisch-Katholischen Schule, das Gymnasium an der Privatschule „Franz Wiesners",die Mittelschule (Lyzeum) in Szeged und die Studien der Kunst an der Königlichen Kunsthohschule, gleichzeitig auch die Lehrerbildungsanstalt Budapest. Nach Beenden der Studien arbeitetver vals Freiberuflicher Künsler in Budapest, nachher wird er im Jahre 1910 endgültig in Jimbolia (Hatzfeld) ansässig, wo er bis zum Lebensende bleibt (16 Martie 1962). In den Jahren 1906-1910 malt er auf Bestell und und finanziell unterstützt „Die Einwanderung der Schwaben in Süd-Ost Europa ". Im Jahre 1930 eröffnet er die erste pesönliche Auststellung,dann 1936 beteiligt er sich an einer gemeinsamen Ausstellung, neben Malern Franz und Andreas Ferch und dem Bildhauer Sebastian Kotschingk. Im Jahre 1957 erhält er von Gheorghe Gheorghiu-Dej ( dem damaligen Präsidenten Rumäniens) den Arbeitsverdienstorden II Klasse. Er malte mehr als 2000 Bilder in Aquarell, Guasche, gemischter Technik und ÖL		Er würde am 28 Mai 1877 in der Gemeinde Tschene, Kreis Temesch, als zweiter Sohn des Ehepaars Magdalena und Franz Jäger geboren. Die Grudschule besucht er in Tschene, in der Römisch-Katholischen Schule, das Gymnasium an der Privatschule „Franz Wiesners",die Mittelschule (Lyzeum) in Szeged und die Studien der Kunst an der Königlichen Kunsthohschule, gleichzeitig auch die Lehrerbildungsanstalt Budapest. Nach Beenden der Studien arbeitetver vals Freiberuflicher Künsler in Budapest, nachher wird er im Jahre 1910 endgültig in [[Jimbolia]] ([[Jimbolia\|Hatzfeld]]) ansässig, wo er bis zum Lebensende bleibt (16 Martie 1962). In den Jahren 1906-1910 malt er auf Bestell und und finanziell unterstützt „Die Einwanderung der Schwaben in Süd-Ost Europa ". Im Jahre 1930 eröffnet er die erste pesönliche Auststellung,dann 1936 beteiligt er sich an einer gemeinsamen Ausstellung, neben Malern Franz und Andreas Ferch und dem Bildhauer Sebastian Kotschingk. Im Jahre 1957 erhält er von Gheorghe Gheorghiu-Dej ( dem damaligen Präsidenten Rumäniens) den Arbeitsverdienstorden II Klasse. Er malte mehr als 2000 Bilder in Aquarell, Guasche, gemischter Technik und ÖL

	===Lista reproducrilor ===		===Lista reproducrilor ===
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	# La marginea satului		# La marginea satului
	# Carul cu boi		# Carul cu boi
	# Biserica din Jimbolia		# Biserica din [[Jimbolia]]
	# Curtea de păsări		# Curtea de păsări
	# Baltă la marginea satului		# Baltă la marginea satului

ART:1182 - Artisti plastici germani din Romania

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:07 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

ART:1181 - Artisti plastici germani din Romania

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:07 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

ART:1179 - Banater Malerei der Zwischenkriegszeit

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:06 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

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	\|ISBN =		\|ISBN =
	}}		}}
	Temeswar - Ein schöne und fruchtbare Etappe der Banater Kunstgeschichte, eigentlich die Hochzeit der Banater Moderne, ist das Thema der Ausstellung „Die Banater Malerei der Zwischenkriegszeit“, die am Montag in der Temeswarer Kunstgalerie „Andreas“, Domplatz Nr. 2, eröffnet wurde. Die Kunstschau wurde von einem Fachteam der Temeswarer Kunstfakultät im Rahmen der Temeswarer West-Uni unter Leitung von Prof. Dr. Ileana Pintilie-Teleagă in Zusammenarbeit mit der vorgenannten Kunstgalerie eingerichtet. Dem Temeswarer Kunstpublikum wird damit die rare Gelegenheit gewährt, zahlreiche Kunstwerke, darunter etliche der Öffentlichkeit unbekannte Gemälde, aus bedeutenden Privatsammlungen aus dem In- und Ausland bewundern zu können. In der Kunstgalerie „Andreas“, auch Auktionshaus seit 1991, werden den Temeswarer Kunstliebhabern repräsentative Kunst-gemälde aus der Zwischenkriegszeit wieder zugänglich gemacht: Zu sehen sind Werke einiger der bedeutendsten Maler des ehemaligen historischen Banats wie Stefan Jäger (1877 Tschene-1962, Hatzfeld), Franz Ferch (1900, Rudolfsgnad-1981, Freiburg), Emil Lenhardt (1886, Sinersig-1956, Temeswar), Julius Podlipny (1898, Bratislava-1991, Temeswar) oder Adalbert Krausz, Stevan Aleksic, Ioan Isac, Corneliu Liuba und Alexandru Popp.		Temeswar - Ein schöne und fruchtbare Etappe der Banater Kunstgeschichte, eigentlich die Hochzeit der Banater Moderne, ist das Thema der Ausstellung „Die Banater Malerei der Zwischenkriegszeit“, die am Montag in der Temeswarer Kunstgalerie „Andreas“, Domplatz Nr. 2, eröffnet wurde. Die Kunstschau wurde von einem Fachteam der Temeswarer Kunstfakultät im Rahmen der Temeswarer West-Uni unter Leitung von Prof. Dr. Ileana Pintilie-Teleagă in Zusammenarbeit mit der vorgenannten Kunstgalerie eingerichtet. Dem Temeswarer Kunstpublikum wird damit die rare Gelegenheit gewährt, zahlreiche Kunstwerke, darunter etliche der Öffentlichkeit unbekannte Gemälde, aus bedeutenden Privatsammlungen aus dem In- und Ausland bewundern zu können. In der Kunstgalerie „Andreas“, auch Auktionshaus seit 1991, werden den Temeswarer Kunstliebhabern repräsentative Kunst-gemälde aus der Zwischenkriegszeit wieder zugänglich gemacht: Zu sehen sind Werke einiger der bedeutendsten Maler des ehemaligen historischen Banats wie Stefan Jäger (1877 Tschene-1962, [[Jimbolia\|Hatzfeld]]), Franz Ferch (1900, Rudolfsgnad-1981, Freiburg), Emil Lenhardt (1886, Sinersig-1956, Temeswar), Julius Podlipny (1898, Bratislava-1991, Temeswar) oder Adalbert Krausz, Stevan Aleksic, Ioan Isac, Corneliu Liuba und Alexandru Popp.

	Die Schau kann bis zum 27. April von Montag bis Freitag jeweils von 11 bis 17 Uhr, samstags von 11 bis 13 Uhr besichtigt werden.		Die Schau kann bis zum 27. April von Montag bis Freitag jeweils von 11 bis 17 Uhr, samstags von 11 bis 13 Uhr besichtigt werden.

ART:1177 - Pictura Banateana interbelica

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:05 GMT

Querverlinkungen Hatzfeld/Jimbolia vereinheitlicht

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	(1877 - 1962)<br/>		(1877 - 1962)<br/>
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	Nascut la 31 Mai 1877 in Cenei, în 1889, a fost dat la Școala privată pentru băieți "Franz Wieszners" din Timișoara iar in perioada (1893-1895) a urmat studiul la Liceul din Szeged unde profesorul sau de desen i-a descoperit talentul pentru pictura si la îndrumat sa isi urmeze talentul. La vărsta de 18 ani merge la o Școala de artă din Budapesta, unde studiază și este înfluențat de pictori faimoși precum Ede Balló, Greguss sau Bertalan Székely pe care ia avut drept profesori. In 1899 a absolvit cursurile dupa care pleaca in excursii de studiu in Austria, Germania si ltalia. Revine pentru o perioada scurta la Cenei dupa care pleaca la Budapesta ca artist liber. Primele picturi i-au fost cerute de galeria privată "Almasy" din Budapesta, unde motivele religioase, natura staticä și peisajele lui Jäger se dovedesc a fi foarte căutate iar ulterior mai prime􀀎te diferite- comenzi pentru icoane și altare in diverse orașe inclusiv Arad In 1906 realizeaza prima lucrare "Colonizarea șvabilor", comanditari fiind șvabii din satul bănățean Cărpiniș. Datorita succesului acestei lucrări i -se mai face o comanda pentru cel de al doilea tablou si anume "lmigrarea șvabilor în Banat", pentru realizarea acestuia attistul intreprinde o călătorie in Germania unde viziteaza localitățiile Ulm, Stuttgart și Nürnberg, pentru a observa obiceiurile și costumele populare ale strămoșilor șvabilor bănățeni. Lucrarea se finalizeaza in 1910 și sunt lucrari monumentale prin tema abordata, dimensiunea lor impresionanta 1,5 x 5 m și popularitatea de care s-au bucrat și se bucura. Datorita realizarii acestor lucrări Stefan Jäger a fost denumit "pictorul șvab" fiind cel mai important pictor german mereu foarte inradacinat in viata comunitații din care facea parte redand cel mai fidel momentele vietii satului, a portului, a caselor si curțiilor fiind un desavarsit observator a vieții animalelor ce se regăseau in curțiile caselor și a activitățiilor casnice. Lucrariile sale sunt martutia eristentei unei comunitati germane cu traditiile si obiceiurile lor transpuse cu multa pasiune, respect si cu ochi i mereu atent 1a perceptia fiecarui detaliu. In perioada 1914-1918 pleaca pe front dupa care revenind in Romania se retrage la Jimbolia unde a continuat sa picteze abordand teme precum peisaje in care descoperim o cunoaștere profunda a naturii in ritmul anotimpurilor, scene ale muncii, gospodarij, naturi statice, portrete, porturi si scene reprezentand diverse evenimente ale satului precum Kirchweih-ul în toate detaliile lui. Dar Stefan Jäger este mai mult decat doar pictorul șvab căci el poate fi considerat pe buna dreptate un pictor romantic, idilic dar și un desavarșit artist căci a pictat atăt in ulei pe diverse suporturi precum pănza sau cartonul dar si multe aquarele, paleta sa de culori este o incantare a ochiului.		Nascut la 31 Mai 1877 in Cenei, în 1889, a fost dat la Școala privată pentru băieți "Franz Wieszners" din Timișoara iar in perioada (1893-1895) a urmat studiul la Liceul din Szeged unde profesorul sau de desen i-a descoperit talentul pentru pictura si la îndrumat sa isi urmeze talentul. La vărsta de 18 ani merge la o Școala de artă din Budapesta, unde studiază și este înfluențat de pictori faimoși precum Ede Balló, Greguss sau Bertalan Székely pe care ia avut drept profesori. In 1899 a absolvit cursurile dupa care pleaca in excursii de studiu in Austria, Germania si ltalia. Revine pentru o perioada scurta la Cenei dupa care pleaca la Budapesta ca artist liber. Primele picturi i-au fost cerute de galeria privată "Almasy" din Budapesta, unde motivele religioase, natura staticä și peisajele lui Jäger se dovedesc a fi foarte căutate iar ulterior mai prime􀀎te diferite- comenzi pentru icoane și altare in diverse orașe inclusiv Arad In 1906 realizeaza prima lucrare "Colonizarea șvabilor", comanditari fiind șvabii din satul bănățean Cărpiniș. Datorita succesului acestei lucrări i -se mai face o comanda pentru cel de al doilea tablou si anume "lmigrarea șvabilor în Banat", pentru realizarea acestuia attistul intreprinde o călătorie in Germania unde viziteaza localitățiile Ulm, Stuttgart și Nürnberg, pentru a observa obiceiurile și costumele populare ale strămoșilor șvabilor bănățeni. Lucrarea se finalizeaza in 1910 și sunt lucrari monumentale prin tema abordata, dimensiunea lor impresionanta 1,5 x 5 m și popularitatea de care s-au bucrat și se bucura. Datorita realizarii acestor lucrări Stefan Jäger a fost denumit "pictorul șvab" fiind cel mai important pictor german mereu foarte inradacinat in viata comunitații din care facea parte redand cel mai fidel momentele vietii satului, a portului, a caselor si curțiilor fiind un desavarsit observator a vieții animalelor ce se regăseau in curțiile caselor și a activitățiilor casnice. Lucrariile sale sunt martutia eristentei unei comunitati germane cu traditiile si obiceiurile lor transpuse cu multa pasiune, respect si cu ochi i mereu atent 1a perceptia fiecarui detaliu. In perioada 1914-1918 pleaca pe front dupa care revenind in Romania se retrage la [[Jimbolia]] unde a continuat sa picteze abordand teme precum peisaje in care descoperim o cunoaștere profunda a naturii in ritmul anotimpurilor, scene ale muncii, gospodarij, naturi statice, portrete, porturi si scene reprezentand diverse evenimente ale satului precum Kirchweih-ul în toate detaliile lui. Dar Stefan Jäger este mai mult decat doar pictorul șvab căci el poate fi considerat pe buna dreptate un pictor romantic, idilic dar și un desavarșit artist căci a pictat atăt in ulei pe diverse suporturi precum pănza sau cartonul dar si multe aquarele, paleta sa de culori este o incantare a ochiului.
	In 1930 are loc prin1a expozitie mare dedicata artistului la Becicherecu Mare (lugoslavia) iar perioada aniilor 1930-40 este considerate a fi perioada cea mai prolifica din punct de vedere a exprimarii sale artistice. Se stinge din viața la 16 Martie 1962 in Jimbolia unde in prezent există un muzeu dedicat pictotului.		In 1930 are loc prin1a expozitie mare dedicata artistului la Becicherecu Mare (lugoslavia) iar perioada aniilor 1930-40 este considerate a fi perioada cea mai prolifica din punct de vedere a exprimarii sale artistice. Se stinge din viața la 16 Martie 1962 in [[Jimbolia]] unde in prezent există un muzeu dedicat pictotului.

	===10 STEFAN JÄGER===		===10 STEFAN JÄGER===
	1877 Cenei -1962 Jimbolia <br>		1877 Cenei -1962 [[Jimbolia]] <br>
	LA TÂRG <br>		LA TÂRG <br>
	Ulei pe panză cașerată pe carton, 33 x 38cm <br>		Ulei pe panză cașerată pe carton, 33 x 38cm <br>
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	===11 STEFAN JÄGER===		===11 STEFAN JÄGER===
	1877 Cenei -1962 Jimbolia <br>		1877 Cenei -1962 [[Jimbolia]] <br>
	PÂSÂRI ÎN OGRADÂ <br>		PÂSÂRI ÎN OGRADÂ <br>
	Ulei pe placaj, 37,5 x 54,5 <br>		Ulei pe placaj, 37,5 x 54,5 <br>

ART:1175-Lebenslauf

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:05 GMT

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	1910 Das Bild „Die Einwanderung der Schwaben in das Banat“ wird anlässl. einer Ausstellung in Gertianosch enthüllt.<br/>		1910 Das Bild „Die Einwanderung der Schwaben in das Banat“ wird anlässl. einer Ausstellung in Gertianosch enthüllt.<br/>
	Das Bild wid vom Bgm. Von Temeswar angekauft.<br/>		Das Bild wid vom Bgm. Von Temeswar angekauft.<br/>
	Das Bild befindet sich heute im Jägermuseum in Hatzfeld.<br/>		Das Bild befindet sich heute im Jägermuseum in [[Jimbolia\|Hatzfeld]].<br/>
	1910 Jäger kehrt aus Budapest in die Heimat zurück und läßt sich in Hatzfeld nieder.<br/>		1910 Jäger kehrt aus Budapest in die Heimat zurück und läßt sich in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] nieder.<br/>
	16.3.1962 stirbt der Künstler<br/>		16.3.1962 stirbt der Künstler<br/>
	Gesamtwerk wird geschätzt auf 1200 Bilder u. 800 Skizzen<br/>		Gesamtwerk wird geschätzt auf 1200 Bilder u. 800 Skizzen<br/>
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	Schwarz Mathias Anton Sv. Schwarz Peter und Vaczi Margarethe<br/>		Schwarz Mathias Anton Sv. Schwarz Peter und Vaczi Margarethe<br/>
	*11.05.1916 Hatzfeld † 10.11.1991 Seeham / Salzburg<br/>		*11.05.1916 [[Jimbolia\|Hatzfeld]] † 10.11.1991 Seeham / Salzburg<br/>
	Q. Fb Hf <20933>, BiLex 1790<br/>		Q. Fb Hf <20933>, BiLex 1790<br/>

ART:1174-Lebenslauf

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:04 GMT

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	Nachher unternahm ich Studienreisen nach Österreich, Deutschland und Italien.		Nachher unternahm ich Studienreisen nach Österreich, Deutschland und Italien.

	Als Banater Kind begann ich meine Tätigkeit in der engeren Heimat, doch bald wurde meine Arbeit durch den Weltkrieg unterbrochen und ich musste denselben von 1914 – 1918 auch mitmachen. Nach meiner Rückkehr liess ich mich in Hatzfeld (Jimbolia) nieder und verblieb hier bis jetzt.(xx)		Als Banater Kind begann ich meine Tätigkeit in der engeren Heimat, doch bald wurde meine Arbeit durch den Weltkrieg unterbrochen und ich musste denselben von 1914 – 1918 auch mitmachen. Nach meiner Rückkehr liess ich mich in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] ([[Jimbolia]]) nieder und verblieb hier bis jetzt.(xx)

	Meine Mutter als adoptiertes Kind erbte wohl einen Feldbesitz, jedoch dieser war derart verschuldet, dass er baldigst verkauft werden musste. Dies trug dazu bei das ich nachher meine Ausbildung in Budapest auf Grund eines Armutszeugnisses, drei Jahre hindurch, als Freischüler vollenden konnte.		Meine Mutter als adoptiertes Kind erbte wohl einen Feldbesitz, jedoch dieser war derart verschuldet, dass er baldigst verkauft werden musste. Dies trug dazu bei das ich nachher meine Ausbildung in Budapest auf Grund eines Armutszeugnisses, drei Jahre hindurch, als Freischüler vollenden konnte.

ART:1173-Autobiographie des Malers

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:04 GMT

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	Nach meiner vierjährigen Ausbildung unternahm ich Studienreisen nach Oesterreich (Wien) Deutschland (München und Stuttgart) und nach Italien (Venedig). Nachher begann ich selbständig zu arbeiten an den Aufträgen, welche unserer engeren Heimat zukamen, unter diesen auch der Auftrag für die Studien der Trachten der Ansiedlung. Ich unternehm abermals eine Reise nach Deutschland (Stuttgart, Ulm, Nürenberg). Das Triptichon habe ich teilweise in Budapest, teilweise in der engeren Heimat ausgeführt; es wurde 1910 in Gertianosch gelegentlich einer Gewerbeausstellung enthüllt.<br>		Nach meiner vierjährigen Ausbildung unternahm ich Studienreisen nach Oesterreich (Wien) Deutschland (München und Stuttgart) und nach Italien (Venedig). Nachher begann ich selbständig zu arbeiten an den Aufträgen, welche unserer engeren Heimat zukamen, unter diesen auch der Auftrag für die Studien der Trachten der Ansiedlung. Ich unternehm abermals eine Reise nach Deutschland (Stuttgart, Ulm, Nürenberg). Das Triptichon habe ich teilweise in Budapest, teilweise in der engeren Heimat ausgeführt; es wurde 1910 in Gertianosch gelegentlich einer Gewerbeausstellung enthüllt.<br>
	Da ich die Wahrnehmung gemacht habe, daß in den Jahren 1900 herum das Banat und die Bacska von Reisenden, die hier ihre Geschäfte machten mit Dutzendbilder überflutet waren, und ich so manche Aufträge aus der engeren Heimat erhielt, habe ich mich entschlossen in Hatzfeld niederzulassen. Meine malerische Tätigkeit war hauptsächlich dahin gerichtet, meinen Landsleuten gewissenhaft aus geführte Bilder in leicht verständlicher Form mit Motiven Banater Volksleben und Weidelandschaften zugänglich zu machen und war darauf bedacht auch den weniger bemittelten Volksgenossen die Möglichkeit zu geben, solche Bilder zu beschaffen. Ich habe mich darauf verlegt, die schönen schwäbischen Trachten die landschaftlichen Stimmungen, Sitten und Gebräuche bei Festlichkeiten und im Alltagsleben darzustellen.<br>		Da ich die Wahrnehmung gemacht habe, daß in den Jahren 1900 herum das Banat und die Bacska von Reisenden, die hier ihre Geschäfte machten mit Dutzendbilder überflutet waren, und ich so manche Aufträge aus der engeren Heimat erhielt, habe ich mich entschlossen in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] niederzulassen. Meine malerische Tätigkeit war hauptsächlich dahin gerichtet, meinen Landsleuten gewissenhaft aus geführte Bilder in leicht verständlicher Form mit Motiven Banater Volksleben und Weidelandschaften zugänglich zu machen und war darauf bedacht auch den weniger bemittelten Volksgenossen die Möglichkeit zu geben, solche Bilder zu beschaffen. Ich habe mich darauf verlegt, die schönen schwäbischen Trachten die landschaftlichen Stimmungen, Sitten und Gebräuche bei Festlichkeiten und im Alltagsleben darzustellen.<br>

	Eine unangenehme Unterbrechung kam durch den ersten Weltkrieg, den ich leider auch mitmachen mußte (1914 – 1918). Zurückgekehrt, nahm ich meine Tätigkeit wieder auf.<br>		Eine unangenehme Unterbrechung kam durch den ersten Weltkrieg, den ich leider auch mitmachen mußte (1914 – 1918). Zurückgekehrt, nahm ich meine Tätigkeit wieder auf.<br>

	Die ersten Aufträge waren hauptsächlich kirchliche, religiöse Bilder (Pasova ?, Arad, Hatzfeld). (Erzengel Gabriel, hl. Stefan, Erzengel Michael in der Fabrikskirche Futok). Dann malte ich das Triptichon, welches im Museum der Stadt Temesvar aufgestellt wurde. Später entstanden Trachtenbilder, Landschaften größtenteils aus dem vorzeitigen jugoslawischen Gebiet (Banat, Bácska) Ungefähr 1928 – 30 war auch eine Kollektivausstellung meiner Bilder in Becskerek. 1954 habe ich in Temesvar bei der Regionalausstellung teilgenommen, wo auch ein Stück für das Regionalmuseum angekauft wurde, diesen überließ ich auch Skizzen und Entwürfe (158 Stück).<br>		Die ersten Aufträge waren hauptsächlich kirchliche, religiöse Bilder (Pasova ?, Arad, [[Jimbolia\|Hatzfeld]]). (Erzengel Gabriel, hl. Stefan, Erzengel Michael in der Fabrikskirche Futok). Dann malte ich das Triptichon, welches im Museum der Stadt Temesvar aufgestellt wurde. Später entstanden Trachtenbilder, Landschaften größtenteils aus dem vorzeitigen jugoslawischen Gebiet (Banat, Bácska) Ungefähr 1928 – 30 war auch eine Kollektivausstellung meiner Bilder in Becskerek. 1954 habe ich in Temesvar bei der Regionalausstellung teilgenommen, wo auch ein Stück für das Regionalmuseum angekauft wurde, diesen überließ ich auch Skizzen und Entwürfe (158 Stück).<br>

	Ich bin meiner Heimat treu geblieben und habe ununterbrochen gearbeitet, für Ausstellungen zu beschenken, blieb mir keine Zeit.<br>		Ich bin meiner Heimat treu geblieben und habe ununterbrochen gearbeitet, für Ausstellungen zu beschenken, blieb mir keine Zeit.<br>

ART:1172 - Stefan Jägers Einwanderung der Schwaben

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:03 GMT

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	Wie bei allen bisher vorgestellten Werken wurde auch diese Komposition durch ausgiebige Vorstudien vorbereitet. Um die große maria-theresianische Einwanderung (1763-1772) historisch präzise zu schildern, unternahm, Jäger 1906 mit finanzieller Unterstützung der Gemeinde Gertianosch eine Reise in mehrere süddeutsche Regionen und sammelte dort Vorlagen für die Gestaltung der Trachten. Realiter handelte es sich jedoch um Fiktionen, da die dargestellten regionalen Trachten mehrheitlich erst im Verlauf des 19. Jahrhunderts entstanden sind. Das zusammengetragene Material verarbeitete Jäger dann auf den drei Tafeln des Einwanderungsbildes, das bei seiner Enthüllung den Titel Die Einwanderung der Deutschen nach Ungarn trug. Im Gegensatz zu Jovanović entschied sich Jäger dazu, die Einwanderung als Abfolge unterschiedlicher Ereignisse zu schildern. Die erste Tafel zeigt den Zug der Kolonisten, die beschwerlich entlang eines schlammigen Weges voranschreiten. Das der Broschüre beigegebene Faltblatt identifiziert einzelne Figuren anhand ihrer Kleidung als Auswanderer aus dem Schwarzwald, aus der Pfalz, Elsass-Lothringen, Württemberg sowie Hessen. Eine analoge Konstellation begegnet auf der etwas größer proportionierten Mitteltafel, auf der eine Rast auf der beschwerlichen Wanderschaft zu sehen ist. Auf der dritten Tafel wird schließlich das Ziel der Wanderung erkennbar. Den ankommenden Kolonisten werden halb fertige Stampfhäuser durch einen etwas anachronistisch gekleideten Impopulationskommissar zugeteilt. Die einzelnen Episoden der Wanderung wurden von Jäger durch einen durchlaufenden Landschaftsausschnitt formal miteinander verklammert. Auf der inhaltlichen Ebene erfolgt dies durch die Wiederholung von kleinen Gruppen von Eltern mit Kindern. Besonders auffällig ist – gerade im Vergleich mit der Schilderung der Wanderung der Serben bei Jovanović – das Fehlen von älteren Menschen auf dem Einwanderungsbild. Durch diese Akzentsetzung betonte Jäger den auf die Zukunft, auf die Urbarmachung der umgebenden Landschaft abgestimmten performativen Charakter der Ansiedlung der deutschen Kolonisten. Dieses Narrativ wurde bereitwillig von den nachfolgenden Generationen Banater Schwaben aufgenommen, wodurch das Bild von Stefan Jäger binnen kürzester Zeit zu einer Ikone der Identität dieser Gruppe mutierte.		Wie bei allen bisher vorgestellten Werken wurde auch diese Komposition durch ausgiebige Vorstudien vorbereitet. Um die große maria-theresianische Einwanderung (1763-1772) historisch präzise zu schildern, unternahm, Jäger 1906 mit finanzieller Unterstützung der Gemeinde Gertianosch eine Reise in mehrere süddeutsche Regionen und sammelte dort Vorlagen für die Gestaltung der Trachten. Realiter handelte es sich jedoch um Fiktionen, da die dargestellten regionalen Trachten mehrheitlich erst im Verlauf des 19. Jahrhunderts entstanden sind. Das zusammengetragene Material verarbeitete Jäger dann auf den drei Tafeln des Einwanderungsbildes, das bei seiner Enthüllung den Titel Die Einwanderung der Deutschen nach Ungarn trug. Im Gegensatz zu Jovanović entschied sich Jäger dazu, die Einwanderung als Abfolge unterschiedlicher Ereignisse zu schildern. Die erste Tafel zeigt den Zug der Kolonisten, die beschwerlich entlang eines schlammigen Weges voranschreiten. Das der Broschüre beigegebene Faltblatt identifiziert einzelne Figuren anhand ihrer Kleidung als Auswanderer aus dem Schwarzwald, aus der Pfalz, Elsass-Lothringen, Württemberg sowie Hessen. Eine analoge Konstellation begegnet auf der etwas größer proportionierten Mitteltafel, auf der eine Rast auf der beschwerlichen Wanderschaft zu sehen ist. Auf der dritten Tafel wird schließlich das Ziel der Wanderung erkennbar. Den ankommenden Kolonisten werden halb fertige Stampfhäuser durch einen etwas anachronistisch gekleideten Impopulationskommissar zugeteilt. Die einzelnen Episoden der Wanderung wurden von Jäger durch einen durchlaufenden Landschaftsausschnitt formal miteinander verklammert. Auf der inhaltlichen Ebene erfolgt dies durch die Wiederholung von kleinen Gruppen von Eltern mit Kindern. Besonders auffällig ist – gerade im Vergleich mit der Schilderung der Wanderung der Serben bei Jovanović – das Fehlen von älteren Menschen auf dem Einwanderungsbild. Durch diese Akzentsetzung betonte Jäger den auf die Zukunft, auf die Urbarmachung der umgebenden Landschaft abgestimmten performativen Charakter der Ansiedlung der deutschen Kolonisten. Dieses Narrativ wurde bereitwillig von den nachfolgenden Generationen Banater Schwaben aufgenommen, wodurch das Bild von Stefan Jäger binnen kürzester Zeit zu einer Ikone der Identität dieser Gruppe mutierte.

	Einen wesentlichen Beitrag zur Zementierung dieses Bildes im Kollektivgedächtnis der Banater Schwaben übernahmen die vielfachen Reproduktionen und großformatigen Farbdrucke, die in den 1920er und 1930er Jahren angefertigt wurden. Zudem wurden die beiden Einwanderungsbilder von Bleibtreu und Jäger in den Schulbüchern dieser Zeit abgedruckt. Die mit diesem Bild assoziierten Vorstellungen von der Rolle der Banater Schwaben als Kulturträger erlebten ihren negativen Höhepunkt in der Propaganda der Deutschen Volksgruppe in Rumänien. Im Umfeld der »225-Jahrfeier der Rückeroberung von Stadt und Festung Temeschburg« 1941 sah man in den militärischen Erfolgen des Prinzen Eugen einen wichtigen Beitrag zur »Schaffung eines südöstlichen Kernraumes reichischer Ordnung« und interpretierte den Zuzug der Kolonisten als Teil einer Jahrhunderte alten deutschen Ostkolonisierung »[…] wie zur Zeit Heinrich des Löwen und noch großartiger, tat das Reich eine weltgeschichtlichen Schritt nach Osten und schenkte den Ländern der Donau deutschen Geist und deutsche Kultur.« Entsprechende Vorstellungen überdauerten auch die Periode nach 1945, vor allem im Westen. Im sozialistischen Rumänien blieb das Einwanderungsbild, trotz seiner vormaligen politischen Instrumentalisierung, als Teil der in Hatzfeld (rum. Jimbolia, ung. Zsombolya, serb. Žombolj) eingerichteten Ausstellung in der Stefan-Jäger-Gedenkstätte den Besuchern zugänglich. Seit 1994 ist das Bild als Leihgabe prominent im Foyer des Temeswarer Adam-Müller-Guttenbrunn-Hauses, dem zentralen Veranstaltungsort und gleichzeitigen Sitz der minderheitenpolitischen Vertretung der Deutschen im Banat, in Szene gesetzt.		Einen wesentlichen Beitrag zur Zementierung dieses Bildes im Kollektivgedächtnis der Banater Schwaben übernahmen die vielfachen Reproduktionen und großformatigen Farbdrucke, die in den 1920er und 1930er Jahren angefertigt wurden. Zudem wurden die beiden Einwanderungsbilder von Bleibtreu und Jäger in den Schulbüchern dieser Zeit abgedruckt. Die mit diesem Bild assoziierten Vorstellungen von der Rolle der Banater Schwaben als Kulturträger erlebten ihren negativen Höhepunkt in der Propaganda der Deutschen Volksgruppe in Rumänien. Im Umfeld der »225-Jahrfeier der Rückeroberung von Stadt und Festung Temeschburg« 1941 sah man in den militärischen Erfolgen des Prinzen Eugen einen wichtigen Beitrag zur »Schaffung eines südöstlichen Kernraumes reichischer Ordnung« und interpretierte den Zuzug der Kolonisten als Teil einer Jahrhunderte alten deutschen Ostkolonisierung »[…] wie zur Zeit Heinrich des Löwen und noch großartiger, tat das Reich eine weltgeschichtlichen Schritt nach Osten und schenkte den Ländern der Donau deutschen Geist und deutsche Kultur.« Entsprechende Vorstellungen überdauerten auch die Periode nach 1945, vor allem im Westen. Im sozialistischen Rumänien blieb das Einwanderungsbild, trotz seiner vormaligen politischen Instrumentalisierung, als Teil der in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] (rum. [[Jimbolia]], ung. Zsombolya, serb. Žombolj) eingerichteten Ausstellung in der Stefan-Jäger-Gedenkstätte den Besuchern zugänglich. Seit 1994 ist das Bild als Leihgabe prominent im Foyer des Temeswarer Adam-Müller-Guttenbrunn-Hauses, dem zentralen Veranstaltungsort und gleichzeitigen Sitz der minderheitenpolitischen Vertretung der Deutschen im Banat, in Szene gesetzt.
	===Literatur===		===Literatur===
	Dold 1910 Stefan Dold: Die Einwanderung und Ansiedlung der Deutschen. Kurzgefasste Gelegenheitsbroschüre zur Bildenthüllung in Gyertyámos am 15. Mai 1910, Temesvár 1910. [Digitalisat unter URL: http://jaeger.banater-archiv.de/images/c/cc/ART_0002.pdf (19.04.2017)].<br>		Dold 1910 Stefan Dold: Die Einwanderung und Ansiedlung der Deutschen. Kurzgefasste Gelegenheitsbroschüre zur Bildenthüllung in Gyertyámos am 15. Mai 1910, Temesvár 1910. [Digitalisat unter URL: http://jaeger.banater-archiv.de/images/c/cc/ART_0002.pdf (19.04.2017)].<br>

ART:1170 - Francezi în Banat

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:03 GMT

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	<h2 class="myuntertitel"> ''Două mici istorii şi o întrebare'' </h2>		<h2 class="myuntertitel"> ''Două mici istorii şi o întrebare'' </h2>
	<br/>		<br/>
	Ziua de duminică, 7 august 1960, a fost o zi de sărbătoare în La Roqoe-sur-Pernes în Vaucluse. În prezenţa multor oficiali şi a lui Jean Lamesfeld, preşedintele lor, bănăţenii au sărbătorit zece ani de la stabilirea lor în această localitate. Cu această ocazie, au comandat un triptic de 3 metri lungime şi 1,5 metri înălţime, pictat de Marie Louis Lorin (M.H.,1960), pe care l-au instalat în biserica locală, ce datează din secolul al XI-lea. Pictura reprezintă cele trei etape ale drumului parcurs de colonişti, de la plaecarea din Banat până la sosirea lor în Franţa: 1. Ţara de origine, Banatul devastat de flăcările războiului; 2. Convoaiele fugind şi pregătindu-se să traverseze Dunărea, sau, aşa cum afirmă unii, Rinul; 3. Sosirea în La Roque-sur-Pernes. Aceste imagini pun aşadar în scenă cee ace numeroase articole despre colonişti, dar şi pliantele de promovare turistică din La Roque au numit “Odiseea bănăţenilor”. Lucrarea este perfect simetrică cu un alt triptic, cara i-a servit de model şi care a fost pictat în Banatul de origine, la începutul secolului al XX-lea, de către [[Stefan Jäger\|Ştefan Jäger]]. Pictor cu o oarecare notorietate în Banat, căruia I s-a consacrat un muzeu ce poate fi vizitat în România, în localitatea [[Jimbolia]] (Hatzfeld). [[Stefan Jäger\|Jäger]] a reprezentat parcurgerea de la vestul către estul Europei, cu alte cuvine colonizarea Banatului în secolul al XVIII-lea. Astăzi, această lucrare de mari dimensiuni poate fi admirată în sala Forumului Democrat German din [[Timișoara]]. Ea imortalizează o istorie fondatoare, cea a sosirii coloniştilor de origine germane (şvabi, în generic al termenului, pe care l-am invocate şi explicat mai sus) în Banat şi un mit fondator – cel al bunului colonist, al eroului civilizator. Aceştia sunt termenii în care le place şvabilor să vorbească despre sosirea lor în Banat, iar referinţa la această istorie colectivă nu lipseşte niciodată nici cjiar atunci când îşi povestesc istoria vieţii (Vultur, 2000).<br/>		Ziua de duminică, 7 august 1960, a fost o zi de sărbătoare în La Roqoe-sur-Pernes în Vaucluse. În prezenţa multor oficiali şi a lui Jean Lamesfeld, preşedintele lor, bănăţenii au sărbătorit zece ani de la stabilirea lor în această localitate. Cu această ocazie, au comandat un triptic de 3 metri lungime şi 1,5 metri înălţime, pictat de Marie Louis Lorin (M.H.,1960), pe care l-au instalat în biserica locală, ce datează din secolul al XI-lea. Pictura reprezintă cele trei etape ale drumului parcurs de colonişti, de la plaecarea din Banat până la sosirea lor în Franţa: 1. Ţara de origine, Banatul devastat de flăcările războiului; 2. Convoaiele fugind şi pregătindu-se să traverseze Dunărea, sau, aşa cum afirmă unii, Rinul; 3. Sosirea în La Roque-sur-Pernes. Aceste imagini pun aşadar în scenă cee ace numeroase articole despre colonişti, dar şi pliantele de promovare turistică din La Roque au numit “Odiseea bănăţenilor”. Lucrarea este perfect simetrică cu un alt triptic, cara i-a servit de model şi care a fost pictat în Banatul de origine, la începutul secolului al XX-lea, de către [[Stefan Jäger\|Ştefan Jäger]]. Pictor cu o oarecare notorietate în Banat, căruia I s-a consacrat un muzeu ce poate fi vizitat în România, în localitatea [[Jimbolia]] ([[Jimbolia\|Hatzfeld]]). [[Stefan Jäger\|Jäger]] a reprezentat parcurgerea de la vestul către estul Europei, cu alte cuvine colonizarea Banatului în secolul al XVIII-lea. Astăzi, această lucrare de mari dimensiuni poate fi admirată în sala Forumului Democrat German din [[Timișoara]]. Ea imortalizează o istorie fondatoare, cea a sosirii coloniştilor de origine germane (şvabi, în generic al termenului, pe care l-am invocate şi explicat mai sus) în Banat şi un mit fondator – cel al bunului colonist, al eroului civilizator. Aceştia sunt termenii în care le place şvabilor să vorbească despre sosirea lor în Banat, iar referinţa la această istorie colectivă nu lipseşte niciodată nici cjiar atunci când îşi povestesc istoria vieţii (Vultur, 2000).<br/>

	<h2 class="myuntertitel"> ''Un tablou, o poveste de întemeiere şi o carte de bucate''</h2>		<h2 class="myuntertitel"> ''Un tablou, o poveste de întemeiere şi o carte de bucate''</h2>

ART:1169 - Flexibilität der Grenze

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:03 GMT

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	In [[Jimbolia]] (Hatzfeld) ist die lokale Identität wichtiger als die ethnische oder nationale, obwohl es hier mindestens drei Museen gibt, in denen die deutsche Identität dargestellt wird: die Petre Stoica-Stiftung, das Diehl-Haus und insbesondere das [[Gedenkstätte\|Stefan Jäger-Museum]].<br/>		In [[Jimbolia]] ([[Jimbolia\|Hatzfeld]]) ist die lokale Identität wichtiger als die ethnische oder nationale, obwohl es hier mindestens drei Museen gibt, in denen die deutsche Identität dargestellt wird: die Petre Stoica-Stiftung, das Diehl-Haus und insbesondere das [[Gedenkstätte\|Stefan Jäger-Museum]].<br/>
	[[Stefan Jäger]] war ein bekannter Maler der Banater Schwaben. Er schuf einen Flügelaltar, mit dem die habsburgische Kolonisation des Banats dargestellt wird. Es ist eine bildliche Darstellung, die für das kollektive Gedächtnis der Banater Schwaben eine zentrale Rolle einnimmt. Der Altar zeigt die zivilisatorische Rolle des Deutschen, und zwar die Rolle „des guten Kolonisators“. Diese Vorstellung existierte als Gedächtnismodell bei ausgewanderten Banater Schwaben immer noch, z. B. auch bei denjenigen, die gleich nach dem Zweiten Weltkrieg nach Frankreich migrierten. Diese wurden von Frankreich aufgenommen, als Robert Schumann dort Außenminister war. Die Untersuchung der Verfasserin (VULTUR 2003) bezieht sich auf diejenigen Deutschen aus dem rumänischen und jugoslawischen Banat, die sich zu Anfang der 1950er Jahre in La Roque sur Pernes (im Süden Frankreichs, 26 km von Avignon entfernt) niederließen. Diese nennen sich auch heute noch – etwa 50 Jahre nach der Ansiedlung – nicht Franzosen, sondern naturalisierte Franzosen. Die Älteren von ihnen sprechen noch die schwäbische Mundart. Sie nehmen an allen Festen und Erinnerungsveranstaltungen teil, die in Verbindung mit ihrer „Heimat“ Deutschland stattfinden. Ihr Gedächtnisdiskurs gleicht jenem der deutschen Staatsbürger, die aus dem Banat stammen. Dies lässt sich durch den dreiflügeligen Altar in La Roque sur Pernes zeigen, der als Reaktion auf den oben genannten dreiflügeligen Altar von [[Stefan Jäger]] in den 1960er Jahren angefertigt wurde. Der Altar in La Roque sur Pernes beschreibt das, was vom dortigen Bürgermeisteramt als „Odyssee der Banater“ in einem Werbeblatt beschrieben wird. Dabei ist die Rede von der umgekehrten Auswanderung aus dem Osten in den Westen. In den Zeitungen werden diese Banater gelobt im Sinne des Bildes der „guten Kolonisatoren“, weil sie Blumen im sandigen Boden zum Blühen gebracht hätten. Es gibt jedoch auch andere Äußerungen in der Bevölkerung von La Roque sur Pernes: Eine der Befragte, Margareta Benz, sagte der Verfasserin der vorliegenden Arbeit, dass sie sich als Französin rumänischer Abstammung fühle, weil ihr Geburtsort Becicherecul Mic (Kleinbetschkerek) im rumänischen Banat liege.		[[Stefan Jäger]] war ein bekannter Maler der Banater Schwaben. Er schuf einen Flügelaltar, mit dem die habsburgische Kolonisation des Banats dargestellt wird. Es ist eine bildliche Darstellung, die für das kollektive Gedächtnis der Banater Schwaben eine zentrale Rolle einnimmt. Der Altar zeigt die zivilisatorische Rolle des Deutschen, und zwar die Rolle „des guten Kolonisators“. Diese Vorstellung existierte als Gedächtnismodell bei ausgewanderten Banater Schwaben immer noch, z. B. auch bei denjenigen, die gleich nach dem Zweiten Weltkrieg nach Frankreich migrierten. Diese wurden von Frankreich aufgenommen, als Robert Schumann dort Außenminister war. Die Untersuchung der Verfasserin (VULTUR 2003) bezieht sich auf diejenigen Deutschen aus dem rumänischen und jugoslawischen Banat, die sich zu Anfang der 1950er Jahre in La Roque sur Pernes (im Süden Frankreichs, 26 km von Avignon entfernt) niederließen. Diese nennen sich auch heute noch – etwa 50 Jahre nach der Ansiedlung – nicht Franzosen, sondern naturalisierte Franzosen. Die Älteren von ihnen sprechen noch die schwäbische Mundart. Sie nehmen an allen Festen und Erinnerungsveranstaltungen teil, die in Verbindung mit ihrer „Heimat“ Deutschland stattfinden. Ihr Gedächtnisdiskurs gleicht jenem der deutschen Staatsbürger, die aus dem Banat stammen. Dies lässt sich durch den dreiflügeligen Altar in La Roque sur Pernes zeigen, der als Reaktion auf den oben genannten dreiflügeligen Altar von [[Stefan Jäger]] in den 1960er Jahren angefertigt wurde. Der Altar in La Roque sur Pernes beschreibt das, was vom dortigen Bürgermeisteramt als „Odyssee der Banater“ in einem Werbeblatt beschrieben wird. Dabei ist die Rede von der umgekehrten Auswanderung aus dem Osten in den Westen. In den Zeitungen werden diese Banater gelobt im Sinne des Bildes der „guten Kolonisatoren“, weil sie Blumen im sandigen Boden zum Blühen gebracht hätten. Es gibt jedoch auch andere Äußerungen in der Bevölkerung von La Roque sur Pernes: Eine der Befragte, Margareta Benz, sagte der Verfasserin der vorliegenden Arbeit, dass sie sich als Französin rumänischer Abstammung fühle, weil ihr Geburtsort Becicherecul Mic (Kleinbetschkerek) im rumänischen Banat liege.

ART:1168 - Blick in das Atelier von Stefan Jäger

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	<h2 class="myuntertitel"> In der schwäbischen Stube wird das, was der Jäger gemalt hat, Wirklichkeit. Museum in Hatzfeld ist dem Banater Maler gewidmet </h2>		<h2 class="myuntertitel"> In der schwäbischen Stube wird das, was der Jäger gemalt hat, Wirklichkeit. Museum in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] ist dem Banater Maler gewidmet </h2>
	<br/>		<br/>
	Das Gepäck drückt schwer auf die Schultern, der Stock dient als Stütze beim Gehen, das müde gewordene Kind muss nun auch getragen werden. Es ist eine lange Reise, auf die sie sich begeben haben, doch die Hoffnung steht ihnen trotz Müdigkeit ins Gesicht geschrieben: Die Deutschen wandern ins Banat ein. Wir schreiben das Jahr 1722. Es ist ein 1,5 x 5 Metergroßes Ölgemälde, das die Einwanderung der Banater Schwaben detailgetreu darstellt. Wer das Adam-Müller-Guttenbrunn-Haus in Temeswar/[[Timișoara]] besucht, der wird das imposante Werk im Flur ganz bestimmt nicht übersehen. Das Triptychon, das den Namen [[WK:0376\|„Die Einwanderung der Schwaben ins Banat“]] trägt, wurde vom Banater Maler [[Stefan Jäger]] geschaffen.<br/>		Das Gepäck drückt schwer auf die Schultern, der Stock dient als Stütze beim Gehen, das müde gewordene Kind muss nun auch getragen werden. Es ist eine lange Reise, auf die sie sich begeben haben, doch die Hoffnung steht ihnen trotz Müdigkeit ins Gesicht geschrieben: Die Deutschen wandern ins Banat ein. Wir schreiben das Jahr 1722. Es ist ein 1,5 x 5 Metergroßes Ölgemälde, das die Einwanderung der Banater Schwaben detailgetreu darstellt. Wer das Adam-Müller-Guttenbrunn-Haus in Temeswar/[[Timișoara]] besucht, der wird das imposante Werk im Flur ganz bestimmt nicht übersehen. Das Triptychon, das den Namen [[WK:0376\|„Die Einwanderung der Schwaben ins Banat“]] trägt, wurde vom Banater Maler [[Stefan Jäger]] geschaffen.<br/>
	Nur wenige Touristen, die das Banat besuchen, wissen, dass es nicht weit von [[Timișoara\|Temeswar]] eine Kleinstadt gibt, die für ihre zahlreichen Museen bekannt geworden ist. Es ist Hatzfeld/[[Jimbolia]], die viertgrößte Stadt im Verwaltungskreis Temesch, etwa 40 Kilometer von [[Timișoara\|Temeswar]] entfernt. Die Kleinstadt in der Banater Heide beherbergt unter anderen auch das [[Gedenkstätte\|Stefan-Jäger-Museum]].<br/>		Nur wenige Touristen, die das Banat besuchen, wissen, dass es nicht weit von [[Timișoara\|Temeswar]] eine Kleinstadt gibt, die für ihre zahlreichen Museen bekannt geworden ist. Es ist [[Jimbolia\|Hatzfeld]]/[[Jimbolia]], die viertgrößte Stadt im Verwaltungskreis Temesch, etwa 40 Kilometer von [[Timișoara\|Temeswar]] entfernt. Die Kleinstadt in der Banater Heide beherbergt unter anderen auch das [[Gedenkstätte\|Stefan-Jäger-Museum]].<br/>
	Der bekannteste Maler des banatschwäbischen Volkslebens ist das zweite Kind von [[Franz Jäger]] und seiner Frau [[Magdalena Schuller\|Magdalena]] geb. Schuller. Zur Welt kommt er in der Gemeinde Tschene/[[Cenei]] am 31. Mai 1877. Zusammen mit seinem um zwei Jahre älteren Bruder verbringt er die Kindheit in seiner Geburtsortschaft. Nach der vierten Klasse, im Alter von zwölf Jahren, geht er auf die [[Handelsschule\|Öffentliche Private Knaben-Bürgerschule]] zu [[Timișoara\|Temeswar]], eine zu jener Zeit hoch geschätzte Bildungseinrichtung. Von der zehnten bis zur zwölften Klasse besucht der junge [[Stefan Jäger\|Stefan]] die Szegediner Städtische Knaben-[[Bürgerschule]]. Hier wird er durch den Lehrer [[Obendorf]] inspiriert und entdeckt seine Neigung zur Malerei. Der Mittelschulabsolvent wird in der [[Budapest]]er [[Zeichenschule\|Modellzeichenschule und Zeichenlehrer-Bildungsanstalt]] aufgenommen. Hier tritt er in Kontakt mit seinen Mentoren: die Professoren [[Ede Balló]] und [[Bertalan Székely]]. Von dem aus Klausenburg stammenden Künstler [[Bertalan Székely\|Székely]] erhält [[Stefan Jäger\|Jäger]] Unterricht in anatomischem Zeichnen. Nach Abschluss des Studiums ist [[Stefan Jäger]] zunächst als freier Künstler in [[Budapest]] tätig, von wo er Studienreisen nach Deutschland, Österreich und Italien unternimmt. Er arbeitet auf Bestellung für den Kunsthändler Almásy und verdient relativ gut. [[Stefan Jäger]] kehrt 1910 ins Banat zurück und siedelt sich in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] an. Hier lebt er als freischaffender Künstler bis zu seinem Tod am 16. März 1962.<br/>		Der bekannteste Maler des banatschwäbischen Volkslebens ist das zweite Kind von [[Franz Jäger]] und seiner Frau [[Magdalena Schuller\|Magdalena]] geb. Schuller. Zur Welt kommt er in der Gemeinde Tschene/[[Cenei]] am 31. Mai 1877. Zusammen mit seinem um zwei Jahre älteren Bruder verbringt er die Kindheit in seiner Geburtsortschaft. Nach der vierten Klasse, im Alter von zwölf Jahren, geht er auf die [[Handelsschule\|Öffentliche Private Knaben-Bürgerschule]] zu [[Timișoara\|Temeswar]], eine zu jener Zeit hoch geschätzte Bildungseinrichtung. Von der zehnten bis zur zwölften Klasse besucht der junge [[Stefan Jäger\|Stefan]] die Szegediner Städtische Knaben-[[Bürgerschule]]. Hier wird er durch den Lehrer [[Obendorf]] inspiriert und entdeckt seine Neigung zur Malerei. Der Mittelschulabsolvent wird in der [[Budapest]]er [[Zeichenschule\|Modellzeichenschule und Zeichenlehrer-Bildungsanstalt]] aufgenommen. Hier tritt er in Kontakt mit seinen Mentoren: die Professoren [[Ede Balló]] und [[Bertalan Székely]]. Von dem aus Klausenburg stammenden Künstler [[Bertalan Székely\|Székely]] erhält [[Stefan Jäger\|Jäger]] Unterricht in anatomischem Zeichnen. Nach Abschluss des Studiums ist [[Stefan Jäger]] zunächst als freier Künstler in [[Budapest]] tätig, von wo er Studienreisen nach Deutschland, Österreich und Italien unternimmt. Er arbeitet auf Bestellung für den Kunsthändler Almásy und verdient relativ gut. [[Stefan Jäger]] kehrt 1910 ins Banat zurück und siedelt sich in [[Jimbolia\|Hatzfeld]] an. Hier lebt er als freischaffender Künstler bis zu seinem Tod am 16. März 1962.<br/>
	In der Stadt [[Jimbolia\|Hatzfeld]] gibt es seit 1996 ein [[Gedenkstätte\|Museum]], das dem Banater Maler gewidmet ist. Dieses entstand mit Unterstützung des Kulturministeriums des Landes Bayern – da, wo früher das Haus von [[Stefan Jäger]] gestanden war. Das [[Gedenkstätte\|Museum]] umfasst fünf Räumlichkeiten. In einem der Räume können Besucher elf Öl-Werke, Skizzen und Aquarellen von [[Stefan Jäger]] bewundern. Ausgestellt sind auch viele der Dinge, die der Maler in seinem Atelier gehabt hat: Pinseln verschiedener Arten und Größen, Stifte, Leinwand, Staffeleien, u. a. Die Werke und Skizzen dokumentieren das Leben der Banater Schwaben, ihre Sitten und Bräuche wie auch Alltagsgeschehen auf den banatschwäbischen Dörfern. Sie sind praktisch auch Zeugnisse einer Zeit, die viele Jugendliche heutzutage nur aus den Geschichten ihrer Großeltern kennen. Im [[Jimbolia\|Hatzfeld]]er [[Gedenkstätte\|Museum]] gibt es auch ein schwäbisches Zimmer mit authentischem Mobiliar und Haushaltsgegenständen. Das [[Gedenkstätte\|Museum]] in der Tudor-Vladimirescu-Straße Nr. 90 kann von Dienstag bis Sonntag zwischen 9 und 17 Uhr besichtigt werden, allerdings nur nach vorheriger Anmeldung. Infos unter Tel. 0040256360764.<br/>		In der Stadt [[Jimbolia\|Hatzfeld]] gibt es seit 1996 ein [[Gedenkstätte\|Museum]], das dem Banater Maler gewidmet ist. Dieses entstand mit Unterstützung des Kulturministeriums des Landes Bayern – da, wo früher das Haus von [[Stefan Jäger]] gestanden war. Das [[Gedenkstätte\|Museum]] umfasst fünf Räumlichkeiten. In einem der Räume können Besucher elf Öl-Werke, Skizzen und Aquarellen von [[Stefan Jäger]] bewundern. Ausgestellt sind auch viele der Dinge, die der Maler in seinem Atelier gehabt hat: Pinseln verschiedener Arten und Größen, Stifte, Leinwand, Staffeleien, u. a. Die Werke und Skizzen dokumentieren das Leben der Banater Schwaben, ihre Sitten und Bräuche wie auch Alltagsgeschehen auf den banatschwäbischen Dörfern. Sie sind praktisch auch Zeugnisse einer Zeit, die viele Jugendliche heutzutage nur aus den Geschichten ihrer Großeltern kennen. Im [[Jimbolia\|Hatzfeld]]er [[Gedenkstätte\|Museum]] gibt es auch ein schwäbisches Zimmer mit authentischem Mobiliar und Haushaltsgegenständen. Das [[Gedenkstätte\|Museum]] in der Tudor-Vladimirescu-Straße Nr. 90 kann von Dienstag bis Sonntag zwischen 9 und 17 Uhr besichtigt werden, allerdings nur nach vorheriger Anmeldung. Infos unter Tel. 0040256360764.<br/>

ART:1150 - Eine vergangene Welt mitten in Europa

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:02 GMT

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	Stefan Jäger wurde am 28. Mai 1877 in Csene im damaligen Kaiserreich Österreich-Ungarn geboren. Schon früh, mit 16 Jahren, erkannte er seinen Hang zur Malerei. Ein vierjähriges Kunststudium absolvierte er an der Modellzeichenschule in Budapest. Er arbeitete vorwiegend an Heiligenbildern, Stillleben und Landschaftsmalereien mit gutem Erfolg. 1906 bestellte die Gemeinde Gyertyámos (deutsch Gertjanosch) ein Gemälde zum Thema „Die Ansiedlungen der Deutschen im Südosten“. Das Projekt wurde durch eine große Sammelaktion finanziert. Hieraus entstand Jägers größtes Werk, das Einwanderungs-Triptychon, das sich als Dauerleihgabe des Banater Museums im Kulturzentrum Temeswar befindet.<br/>		Stefan Jäger wurde am 28. Mai 1877 in Csene im damaligen Kaiserreich Österreich-Ungarn geboren. Schon früh, mit 16 Jahren, erkannte er seinen Hang zur Malerei. Ein vierjähriges Kunststudium absolvierte er an der Modellzeichenschule in Budapest. Er arbeitete vorwiegend an Heiligenbildern, Stillleben und Landschaftsmalereien mit gutem Erfolg. 1906 bestellte die Gemeinde Gyertyámos (deutsch Gertjanosch) ein Gemälde zum Thema „Die Ansiedlungen der Deutschen im Südosten“. Das Projekt wurde durch eine große Sammelaktion finanziert. Hieraus entstand Jägers größtes Werk, das Einwanderungs-Triptychon, das sich als Dauerleihgabe des Banater Museums im Kulturzentrum Temeswar befindet.<br/>
	1906 unternahm Jäger Reisen durch Österreich, Deutschland und Italien, wo er die Trachten der Vorfahren aus den verschiedenen Siedlungslandschaften studierte. Seine Kompositzeichnungen halten die verschiedenen Stationen der Ansiedlung während der Schwabenzüge fest. Besonderen Wert legt er auf die Detailtreue der Trachten; auch die der einheimischen Rumänen und Serben. Jäger kann daher als Meister der Trachtenmalerei aufgefasst werden.<br/>		1906 unternahm Jäger Reisen durch Österreich, Deutschland und Italien, wo er die Trachten der Vorfahren aus den verschiedenen Siedlungslandschaften studierte. Seine Kompositzeichnungen halten die verschiedenen Stationen der Ansiedlung während der Schwabenzüge fest. Besonderen Wert legt er auf die Detailtreue der Trachten; auch die der einheimischen Rumänen und Serben. Jäger kann daher als Meister der Trachtenmalerei aufgefasst werden.<br/>
	1910 ließ sich Jäger in Zsombolya (deutsch Hatzfeld, rumänisch Jimbolia) nieder, wo er bis zu seinem Tod 1962 lebte. In seinem ehemaligen Atelier wurde 1969 eine Stefan-Jäger-Gedenkstätte eingerichtet, aus der das heutige Stefan-Jäger-Museum hervorging.<br/>		1910 ließ sich Jäger in Zsombolya (deutsch [[Jimbolia\|Hatzfeld]], rumänisch [[Jimbolia]]) nieder, wo er bis zu seinem Tod 1962 lebte. In seinem ehemaligen Atelier wurde 1969 eine Stefan-Jäger-Gedenkstätte eingerichtet, aus der das heutige Stefan-Jäger-Museum hervorging.<br/>
	1966 wurde die „Stefan-Jäger-Stiftung“ ins Leben gerufen, deren Zweck die Unterstützung der deutschen Minderheit sowie die Pflege der deutschen Sprache und des Brauchtums ist. Unterstützt wird sie hierbei vom Hilfswerk Banater Schwaben. Um auch der jüngeren Generation das Interesse an ihrer Tradition zu erhalten, wurde der Stefan-Jäger-Preis geschaffen, welcher an Personen unter 30 Jahren verliehen wird, die sich diesem Ziel besonders widmen. All dies macht deutlich, welche herausragende Bedeutung Stefan Jägers Werk für die Banater Schwaben, aber auch für die Rumänen hat.<br/>		1966 wurde die „Stefan-Jäger-Stiftung“ ins Leben gerufen, deren Zweck die Unterstützung der deutschen Minderheit sowie die Pflege der deutschen Sprache und des Brauchtums ist. Unterstützt wird sie hierbei vom Hilfswerk Banater Schwaben. Um auch der jüngeren Generation das Interesse an ihrer Tradition zu erhalten, wurde der Stefan-Jäger-Preis geschaffen, welcher an Personen unter 30 Jahren verliehen wird, die sich diesem Ziel besonders widmen. All dies macht deutlich, welche herausragende Bedeutung Stefan Jägers Werk für die Banater Schwaben, aber auch für die Rumänen hat.<br/>
	Die in Fürth ausgestellten Aquarellen und Ölgemälde zeigen überwiegend Szenen des damaligen Landlebens. Eine Glasvitrine direkt am Eingang zeigt Bilder mit direktem Bezug zu Fürth. Es sind Bilder aus einer Welt, die der Vergangenheit angehört. Eine Welt aber, die nicht vergessen werden sollte, denn sie gehört zur Geschichte des heutigen Europas.<br/>		Die in Fürth ausgestellten Aquarellen und Ölgemälde zeigen überwiegend Szenen des damaligen Landlebens. Eine Glasvitrine direkt am Eingang zeigt Bilder mit direktem Bezug zu Fürth. Es sind Bilder aus einer Welt, die der Vergangenheit angehört. Eine Welt aber, die nicht vergessen werden sollte, denn sie gehört zur Geschichte des heutigen Europas.<br/>

ART:1148 - Simpozion Internaţional de Artă „Stefan Jäger”, ediţie aniversară

Herwig — Tue, 25 Aug 2026 17:25:01 GMT

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	- pictor<br>		- pictor<br>
	- n. 1877, Cenei; m. 1962, Jimbolia;<br>		- n. 1877, Cenei; m. 1962, [[Jimbolia]];<br>
	- 1893-1895 -școala medie Ja Szeged;<br>		- 1893-1895 -școala medie Ja Szeged;<br>
	- 1895-1899 -studii de artă la Budapesta;<br>		- 1895-1899 -studii de artă la Budapesta;<br>
	- 1899-1901 -căliltorește in Austria, Germania, ltalia;<br>		- 1899-1901 -căliltorește in Austria, Germania, ltalia;<br>
	- 1902-1906 -liber profesionist la Budapesta;<br>		- 1902-1906 -liber profesionist la Budapesta;<br>
	- 1910 se stabilește la Jimbolia;<br>		- 1910 se stabilește la [[Jimbolia]];<br>
	- 1914-1918 -combatant in Primul Räzboi Mondial;<br>		- 1914-1918 -combatant in Primul Räzboi Mondial;<br>
	- 1918 -se intoarce la Jimbolia, unde trăiește pănă la sfârșitul vieții;<br>		- 1918 -se intoarce la [[Jimbolia]], unde trăiește pănă la sfârșitul vieții;<br>
	- 1930 -prima sa exposiție este organizată la Becicherecul Mare;<br>		- 1930 -prima sa exposiție este organizată la Becicherecul Mare;<br>
	- 1936 -Asociația pictorilor șvabi deschide o expoziție Ja Jimbolia,<br>		- 1936 -Asociația pictorilor șvabi deschide o expoziție Ja [[Jimbolia]],<br>
	În cadrul căreia expun Franz Ferch, fratele acestuia, Andreas Ferch, Emil Leuhardt și sculptorul Sebastian Rotschingk; <br>		În cadrul căreia expun Franz Ferch, fratele acestuia, Andreas Ferch, Emil Leuhardt și sculptorul Sebastian Rotschingk; <br>
	- 1957 -la impliuirea vărstei de 80 de ani, i-a fast conferit „Ordinul Muncii" cl. a II-a; <br>		- 1957 -la impliuirea vărstei de 80 de ani, i-a fast conferit „Ordinul Muncii" cl. a II-a; <br>

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	- pictor<br>		- pictor<br>
	- n. 1877, Cenei; m. 1962, Jimbolia;<br>		- n. 1877, Cenei; m. 1962, [[Jimbolia]];<br>
	- 1893-1895 -școala medie Ja Szeged;<br>		- 1893-1895 -școala medie Ja Szeged;<br>
	- 1895-1899 -studii de artă la Budapesta;<br>		- 1895-1899 -studii de artă la Budapesta;<br>
	- 1899-1901 -căliltorește in Austria, Germania, ltalia;<br>		- 1899-1901 -căliltorește in Austria, Germania, ltalia;<br>
	- 1902-1906 -liber profesionist la Budapesta;<br>		- 1902-1906 -liber profesionist la Budapesta;<br>
	- 1910 se stabilește la Jimbolia;<br>		- 1910 se stabilește la [[Jimbolia]];<br>
	- 1914-1918 -combatant in Primul Räzboi Mondial;<br>		- 1914-1918 -combatant in Primul Räzboi Mondial;<br>
	- 1918 -se intoarce la Jimbolia, unde trăiește pănă la sfârșitul vieții;<br>		- 1918 -se intoarce la [[Jimbolia]], unde trăiește pănă la sfârșitul vieții;<br>
	- 1930 -prima sa exposiție este organizată la Becicherecul Mare;<br>		- 1930 -prima sa exposiție este organizată la Becicherecul Mare;<br>
	- 1936 -Asociația pictorilor șvabi deschide o expoziție Ja Jimbolia,<br>		- 1936 -Asociația pictorilor șvabi deschide o expoziție Ja [[Jimbolia]],<br>
	În cadrul căreia expun Franz Ferch, fratele acestuia, Andreas Ferch, Emil Leuhardt și sculptorul Sebastian Rotschingk; <br>		În cadrul căreia expun Franz Ferch, fratele acestuia, Andreas Ferch, Emil Leuhardt și sculptorul Sebastian Rotschingk; <br>
	- 1957 -la impliuirea vărstei de 80 de ani, i-a fast conferit „Ordinul Muncii" cl. a II-a; <br>		- 1957 -la impliuirea vărstei de 80 de ani, i-a fast conferit „Ordinul Muncii" cl. a II-a; <br>