ART:0392 - Maler heimatlicher Gefilde - Versionsgeschichte

Herwig am 8. Dezember 2017 um 16:19 Uhr

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Herwig am 19. November 2017 um 10:10 Uhr

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	File:WK_135.jpg\|Das Mädchenbildnis (Der "Aueappl") - [[WK:0135]]		File:WK_135.jpg\|Das Mädchenbildnis (Der "Aueappl") - [[WK:0135]]
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Nikolaus am 22. Juli 2016 um 15:16 Uhr

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	File:WK_114.jpg\|Beim Mäusefangen - [[WK:0114]]		File:WK_114.jpg\|Beim Mäusefangen - [[WK:0114]]
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	File:WK_118.jpg\|Alter schwäbischer Bauer - [[WK:0118]]		File:WK_118.jpg\|Alter schwäbischer Bauer - [[WK:0118]]

Nikolaus am 16. Juni 2016 um 14:44 Uhr

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	[[Kategorie:Monografie]]		[[Kategorie:Monografie]]
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			[[Kategorie:Quellen]]

Nikolaus am 3. Juni 2016 um 14:10 Uhr

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	des Glücks war niemals ausgeronnen.<br/>		des Glücks war niemals ausgeronnen.<br/>
	<br/>		<br/>
	Die ~~allen~~ Krüge ~~bunden~~ Schalen,<br/>		Die alten Krüge bunten Schalen,<br/>
	am Bort das zinnerne Gefäß,<br/>		am Bort das zinnerne Gefäß,<br/>
	sie trieben dich, zu zeichnen malen.<br/>		sie trieben dich, zu zeichnen malen.<br/>

Herwig am 31. Dezember 2015 um 17:16 Uhr

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	{{DISPLAYTITLE:Stefan Jäger. Maler seiner heimatlichen Gefilde}}		{{DISPLAYTITLE:Stefan Jäger. Maler seiner heimatlichen Gefilde}}

Nikolaus am 22. Dezember 2015 um 08:08 Uhr

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	{{DISPLAYTITLE:Stefan Jäger}}		{{DISPLAYTITLE:Stefan Jäger. Maler seiner heimatlichen Gefilde}}
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	{{Infobox Bibliografie		{{Infobox Bibliografie
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	<h2>~~Maler seiner heimatlichen Gefilde~~</h2>		<h2 class="myuntertitel">''Aus seinem Leben und Werk''</h2>
	==Klappentext==		==Klappentext==
	Jäger hat den Stoff für seine Bilder aus dem eigenen Volke geschöpft. Seine Bilder identifizieren sich in sinnvoller Weise mit den Vorkommnissen und den Menschen, gleichwohl ob diese im Banat, der Batschka, der Barabya, in Syrmien oder sonstwo an der unteren Donau zu finden sind. Denn, hier wie dort flutet helles Licht über Wiesen und Felder, die in leuchtenden Farben gehalten sind. Hier wie dort erfaßt uns eine herzerquickende Atmosphäre von unsäglicher Bescheulichkeit, wenn die hübschen Mädchen in der malerischen Sonntagstracht die schnurgerade, blanke Dorfgasse entlang schreiten oder wenn die "~~kerweih~~" (der Kerweihzug) gerade um die Ecke kommt; es ist als wollte man die dicke Trommel und den hellen Tschinellenschlag der Dorfmusik vernehmen: Bumm, bumm und Tschingtrara!		[[Stefan Jäger\|Jäger]] hat den Stoff für seine Bilder aus dem eigenen Volke geschöpft. Seine Bilder identifizieren sich in sinnvoller Weise mit den Vorkommnissen und den Menschen, gleichwohl ob diese im Banat, der Batschka, der Barabya, in Syrmien oder sonstwo an der unteren Donau zu finden sind. Denn, hier wie dort flutet helles Licht über Wiesen und Felder, die in leuchtenden Farben gehalten sind. Hier wie dort erfaßt uns eine herzerquickende Atmosphäre von unsäglicher Bescheulichkeit, wenn die hübschen Mädchen in der malerischen Sonntagstracht die schnurgerade, blanke Dorfgasse entlang schreiten oder wenn die "Kerweih" (der Kerweihzug) gerade um die Ecke kommt; es ist als wollte man die dicke Trommel und den hellen Tschinellenschlag der Dorfmusik vernehmen: Bumm, bumm und Tschingtrara!<br/>
			<br/>
	Der Autor		Der Autor<br/>
			<br/>
	"Dieser Tage bietet sich Gelegenheit, dem künstlerischen Wirken eines Mannes in Ehrfurcht und Dankbarkeit zu gedenken, an dessen Schöpfungen wir uns so oft und verstehend immer wieder erfreuen. Und mit der Freude an dem Schönen, das sich in tausend und abertausend Farbstrichen und -nuancen zum malerischen Bild verdichtet, verflechten sich Erinnerungen an Geschehen so vieler Jahre, die die Menschen auf schier endlose Zeit mit diesen Gefilden verbinden. Und wir werden bei den alljährlichen Brauchtumsfesten nicht nur die alten Trachten tragen, sondern im Werken und Denken, mit Würde, im Neuen das Gute vom Alten behalten. Das gibt uns auch der Maler in seinem Schaffen wider; er greift zum Pinsel und "schreibt" die Chronik vom schwäbischen Dorfe mit seinen Farben auf dem Maltuch nieder. Dafür gebührt ihm unser Dank. So wollen wir im Geiste ihm den Ehrenkranz aus frischen Lorbeerblättern winden und lobevoll preisen seine Tat…"		"Dieser Tage bietet sich Gelegenheit, dem künstlerischen Wirken eines Mannes in Ehrfurcht und Dankbarkeit zu gedenken, an dessen Schöpfungen wir uns so oft und verstehend immer wieder erfreuen. Und mit der Freude an dem Schönen, das sich in tausend und abertausend Farbstrichen und -nuancen zum malerischen Bild verdichtet, verflechten sich Erinnerungen an Geschehen so vieler Jahre, die die Menschen auf schier endlose Zeit mit diesen Gefilden verbinden. Und wir werden bei den alljährlichen Brauchtumsfesten nicht nur die alten Trachten tragen, sondern im Werken und Denken, mit Würde, im Neuen das Gute vom Alten behalten. Das gibt uns auch der Maler in seinem Schaffen wider; er greift zum Pinsel und "schreibt" die Chronik vom schwäbischen Dorfe mit seinen Farben auf dem Maltuch nieder. Dafür gebührt ihm unser Dank. So wollen wir im Geiste ihm den Ehrenkranz aus frischen Lorbeerblättern winden und lobevoll preisen seine Tat…"<br/>
			<br/>
	(Aus: "In memoriam Stefan Jäger" von Karl-Hans Gross, zum 100. Geburtstag des Malers, in "Volk und Kultur", Jg. XXIX, Mai 1977)		(Aus: "In memoriam Stefan Jäger" von Karl-Hans Gross, zum 100. Geburtstag des Malers, in "Volk und Kultur", Jg. XXIX, Mai 1977)<br/>
			<br/>
	DEM MALER STEFAN JÄGER		'''DEM MALER STEFAN JÄGER'''<br/>
			<br/>
	In kleinen Dingen liegt das Größe,<br/>		In kleinen Dingen liegt das Größe,<br/>
	und was da groß scheint das ist klein.<br/>		und was da groß scheint das ist klein.<br/>
	Sich eines Funkens Schlummerschöße<br/>		Sich eines Funkens Schlummerschöße<br/>
	entwachsen ist das ganze Sein!<br/>		entwachsen ist das ganze Sein!<br/>
			<br/>
	Das ganze Dasein von der Wiege<br/>		Das ganze Dasein von der Wiege<br/>
	und bis zum Grabe hielst du fest<br/>		und bis zum Grabe hielst du fest<br/>
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	Gerätekammern, alte Giebel,<br/>		Gerätekammern, alte Giebel,<br/>
	die Kinderschar bei Spiel und Fibel.<br/>		die Kinderschar bei Spiel und Fibel.<br/>
			<br/>
	Und Rosmarein und Hollersträuche<br/>		Und Rosmarein und Hollersträuche<br/>
	und Hochzeitsfest und Totenschmaus,<br/>		und Hochzeitsfest und Totenschmaus,<br/>
Zeile 59:		Zeile 59:
	so wie es nimmer aufzufinden,<br/>		so wie es nimmer aufzufinden,<br/>
	mit Maulbeerbaum und Silberlinden.<br/>		mit Maulbeerbaum und Silberlinden.<br/>
			<br/>
	Das Dorf war niemals dir entschwunden,<br/>		Das Dorf war niemals dir entschwunden,<br/>
	dein Blick umfing die Gassenreih.<br/>		dein Blick umfing die Gassenreih.<br/>
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	Und wie's auch kam der junge Bronnen<br/>		Und wie's auch kam der junge Bronnen<br/>
	des Glücks war niemals ausgeronnen.<br/>		des Glücks war niemals ausgeronnen.<br/>
			<br/>
	Die allen Krüge bunden Schalen,<br/>		Die allen Krüge bunden Schalen,<br/>
	am Bort das zinnerne Gefäß,<br/>		am Bort das zinnerne Gefäß,<br/>
Zeile 73:		Zeile 73:
	begannst du gut zu sammeln, raffen<br/>		begannst du gut zu sammeln, raffen<br/>
	und das Erschaute neu zu schaffen.<br/>		und das Erschaute neu zu schaffen.<br/>
			<br/>
	Die zarten Kleider bunten Trachten,<br/>		Die zarten Kleider bunten Trachten,<br/>
	ein Bändchen da, ein Schöpfchen dort,<br/>		ein Bändchen da, ein Schöpfchen dort,<br/>
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	Und Acker, Werkstatt, Hof und Stuben<br/>		Und Acker, Werkstatt, Hof und Stuben<br/>
	mit Schnittermädchen, Kirchweihbuben.<br/>		mit Schnittermädchen, Kirchweihbuben.<br/>
			<br/>
	Die unbegrenzte Flurenbreite,<br/>		Die unbegrenzte Flurenbreite,<br/>
	die schrankenlose weite Sicht,<br/>		die schrankenlose weite Sicht,<br/>
Zeile 87:		Zeile 87:
	dies ist der Rahmen der gegeben<br/>		dies ist der Rahmen der gegeben<br/>
	ward dir zu deinem Künstlerleben.<br/>		ward dir zu deinem Künstlerleben.<br/>
			<br/>
	Allein was diesem Sein entsprungen,<br/>		Allein was diesem Sein entsprungen,<br/>
	hat unvergänglich hohen Wert.<br/>		hat unvergänglich hohen Wert.<br/>
	Und immer bleibt und ewig währt<br/>		Und immer bleibt und ewig währt<br/>
	des Werk der dieses Sein bezwungen.<br/>		des Werk der dieses Sein bezwungen.<br/>
			<br/>
	PETER BARTH		PETER BARTH<br/>
			<br/>

	==Inhalt==		==Inhalt==
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	# Epilog 311		# Epilog 311
	# Verzeichnis der Abbildungen mit anschließendem Bildteil 323		# Verzeichnis der Abbildungen mit anschließendem Bildteil 323



	<br clear=all>		<br clear=all>

Herwig am 12. Dezember 2015 um 08:22 Uhr

2015-12-12T08:22:31Z

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Herwig am 12. Dezember 2015 um 08:21 Uhr

2015-12-12T08:21:58Z

← Nächstältere Version		Version vom 12. Dezember 2015, 10:21 Uhr
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Herwig am 12. Dezember 2015 um 08:20 Uhr

2015-12-12T08:20:33Z

← Nächstältere Version		Version vom 12. Dezember 2015, 10:20 Uhr
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	{{Infobox Bibliografie		{{Infobox Bibliografie
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			<h2>Maler seiner heimatlichen Gefilde</h2>
	==Klappentext==		==Klappentext==
	Jäger hat den Stoff für seine Bilder aus dem eigenen Volke geschöpft. Seine Bilder identifizieren sich in sinnvoller Weise mit den Vorkommnissen und den Menschen, gleichwohl ob diese im Banat, der Batschka, der Barabya, in Syrmien oder sonstwo an der unteren Donau zu finden sind. Denn, hier wie dort flutet helles Licht über Wiesen und Felder, die in leuchtenden Farben gehalten sind. Hier wie dort erfaßt uns eine herzerquickende Atmosphäre von unsäglicher Bescheulichkeit, wenn die hübschen Mädchen in der malerischen Sonntagstracht die schnurgerade, blanke Dorfgasse entlang schreiten oder wenn die "kerweih" (der Kerweihzug) gerade um die Ecke kommt; es ist als wollte man die dicke Trommel und den hellen Tschinellenschlag der Dorfmusik vernehmen: Bumm, bumm und Tschingtrara!		Jäger hat den Stoff für seine Bilder aus dem eigenen Volke geschöpft. Seine Bilder identifizieren sich in sinnvoller Weise mit den Vorkommnissen und den Menschen, gleichwohl ob diese im Banat, der Batschka, der Barabya, in Syrmien oder sonstwo an der unteren Donau zu finden sind. Denn, hier wie dort flutet helles Licht über Wiesen und Felder, die in leuchtenden Farben gehalten sind. Hier wie dort erfaßt uns eine herzerquickende Atmosphäre von unsäglicher Bescheulichkeit, wenn die hübschen Mädchen in der malerischen Sonntagstracht die schnurgerade, blanke Dorfgasse entlang schreiten oder wenn die "kerweih" (der Kerweihzug) gerade um die Ecke kommt; es ist als wollte man die dicke Trommel und den hellen Tschinellenschlag der Dorfmusik vernehmen: Bumm, bumm und Tschingtrara!

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	File:WK_2175.jpg\|Heimkehr - [[WK:2175]]		File:WK_2175.jpg\|Heimkehr - [[WK:2175]]
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	File:WK_135.jpg\|Das Mädchenbildnis (Der "Aueappl") - [[WK:0135]]		File:WK_135.jpg\|Das Mädchenbildnis (Der "Aueappl") - [[WK:0135]]
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	File:WK_1386.jpg\|Skizze Nr.2 - [[WK:1386]]		File:WK_1386.jpg\|Skizze Nr.2 - [[WK:1386]]
	File:WK_376.jpg\|Die Einwanderung der Schwaben - [[WK:0376]]		File:WK_376.jpg\|Die Einwanderung der Schwaben - [[WK:0376]]
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	File:WK_376b.jpg\|Rast - [[WK:0376]]		File:WK_376b.jpg\|Rast - [[WK:0376]]
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	File:WK_114.jpg\|Beim Mäusefangen - [[WK:0114]]		File:WK_114.jpg\|Beim Mäusefangen - [[WK:0114]]
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	File:WK_116.jpg\|Mutter und Kind (Mutterglück) - [[WK:0116]]		File:WK_116.jpg\|Mutter und Kind (Mutterglück) - [[WK:0116]]
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