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	<title>ART:0396 - Maler heimatlicher Gefilde - Versionsgeschichte</title>
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		<title>Herwig am 31. Dezember 2015 um 17:23 Uhr</title>
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		<author><name>Nikolaus</name></author>
		
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		<title>Herwig: Herwig verschob die Seite Maler heimatlicher Gefilde nach ART:0396 - Maler heimatlicher Gefilde, ohne dabei eine Weiterleitung anzulegen</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://w3.banater-archiv.de/index.php?title=ART:0396_-_Maler_heimatlicher_Gefilde&amp;diff=29924&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-12-09T08:40:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Herwig verschob die Seite &lt;a href=&quot;/index.php?title=Maler_heimatlicher_Gefilde&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Maler heimatlicher Gefilde (Seite nicht vorhanden)&quot;&gt;Maler heimatlicher Gefilde&lt;/a&gt; nach &lt;a href=&quot;/index.php?title=ART:0396_-_Maler_heimatlicher_Gefilde&quot; title=&quot;ART:0396 - Maler heimatlicher Gefilde&quot;&gt;ART:0396 - Maler heimatlicher Gefilde&lt;/a&gt;, ohne dabei eine Weiterleitung anzulegen&lt;/p&gt;
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		<author><name>Herwig</name></author>
		
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		<id>https://w3.banater-archiv.de/index.php?title=ART:0396_-_Maler_heimatlicher_Gefilde&amp;diff=28387&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nikolaus am 20. September 2015 um 08:32 Uhr</title>
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		<updated>2015-09-20T08:32:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
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		<author><name>Nikolaus</name></author>
		
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		<title>Nikolaus am 19. September 2015 um 07:16 Uhr</title>
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		<updated>2015-09-19T07:16:12Z</updated>

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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Das Bild Nr. 27 auf Seite 190 &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;„&lt;/del&gt;[[&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Ecco &lt;/del&gt;homo – Siehe, welch ein &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Mensch&lt;/del&gt;]]&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;“ &lt;/del&gt;lässt unschwer erraten, wie gläubig im Grunde genommen [[Stefan Jäger]] gewesen sein muss. Denn wäre er das nicht gewesen, wie wäre es ihm sonst gelungen, einen so durchseelten Ausdruck im Gesicht des leidenden Jesus Christus mit der Dornenkrone zu malen?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Das Bild Nr. 27 auf Seite 190 [[&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;WK:0477|„Ecco &lt;/ins&gt;homo – Siehe, welch ein &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Mensch“&lt;/ins&gt;]] lässt unschwer erraten, wie gläubig im Grunde genommen [[Stefan Jäger]] gewesen sein muss. Denn wäre er das nicht gewesen, wie wäre es ihm sonst gelungen, einen so durchseelten Ausdruck im Gesicht des leidenden Jesus Christus mit der Dornenkrone zu malen?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<title>Nikolaus am 30. Juni 2015 um 08:10 Uhr</title>
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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Auf Seite 32 ist das berühmteste Werk „[[WK:0376|Die Einwanderung der Donauschwaben im 18. Jh.]]“, das belebend wirkt durch das Menschengewimmel, zu sehen. Die Originalgröße dieses Triptychons: 1,50 x 5,00 m. Im folgenden sind im Buch verschiedene Wiedergaben, auch mit Einzelheiten, wie die Trachten der Frauen, Kinder und Männer zu sehen.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Ab Seite 167 unter Kapitel 9 übertitelt: „Hohelied auf die Arbeit“, erscheint ein nochmaliges Bild von „[[Im Schnitt]]“, diesmal „[[Die Garbenträger]]“. Hier geht der Maler eindringlich auf die schwere Arbeit seiner bescheidenen Landsleute ein, indem er sie darstellte, wie sie sich der Garben auf dem Weizenfeld annahmen. Und auf Bild Nr. 24 auf Seite 178, kehren die Bauern mit ihren Angehörigen vom Felde heim, während einer von ihnen hinter seinem Pflug noch die letzte Furche zieht.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Das Bild Nr. 27 auf Seite 190 „[[Ecco homo – Siehe, welch ein Mensch]]“ lässt unschwer erraten, wie gläubig im Grunde genommen [[Stefan Jäger]] gewesen sein muss. Denn wäre er das nicht gewesen, wie wäre es ihm sonst gelungen, einen so durchseelten Ausdruck im Gesicht des leidenden Jesus Christus mit der Dornenkrone zu malen?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Die vielverheißende Bezeichnung „[[Am Dorfrand]]“ des Kapitels 11, Seite 196, Bild Nr. 29, hält, was sie verspricht: Wir sehen ein paar Häuser, davor, bei weit offenen Fenstern, zwei Frauen, die miteinander sprechen. Bäume stehen schützend in der Nähe, spielende Kinder, ein großer Strohhaufen, um den sich die Hühner tummeln – eine Dorfidylle, die von einem tiefen Frieden „erzählt“, wie überhaupt alle Bilder [[Stefan Jäger]]s einen Frieden der inneren Seele vermitteln.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Der farbige Bildanhang ab Seite 349 zeigt deutlich, wie sehr, sehr froh in seinen Farben – aber auch in seinen Formen und Linienführung – [[Stefan Jäger]] seine Bilder gestaltete.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Ich möchte mich noch sehr, sehr lange über die Bilder [[Stefan Jäger]]s auslassen – er konnte die Menschen, vor allem auch die ganze Natur, so lebensnah und so optimistisch darstellen: Die Blumen, die Bäume, das Ährenfeld, die Pferde und die Hühner – aber vor allem auch über das, was [[Karl-Hans Gross]], der ihn ja persönlich kannte, über ihn zu erzählen wusste. Ich konnte und kann mich wohl nie daran sattsehen, aber das muss man selbst erlebt, gesehen und gelesen haben.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Aber da mich ein Erlebnis, nämlich das eines Dia-Vortrags über diesen Maler, gestaltet von Prof. [[Karl-Hans Gross|Gross]] im Restaurant „Kronen-Stuben“ in Ludwigsburg, nicht zur Ruhe kommen lässt, will ich nicht länger säumen, darüber zu berichten.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Zunächst natürlich über den Rahmen, in dem das Ganze stattfand. Der Besitzer des Restaurants „Kronen-Stuben“, der Sekitscher Landsmann Nikolaus Morell, hat schon lange den uns zur Verfügung gestellten Raum eigens für seine Landsleute, die Donauschwaben, herrichten lassen, indem er auch – ein die ganze Rückwand einnehmendes Gemälde – eine Nachbildung des großartigen Triptychons Stefan Jägers &amp;quot;[[WK:0376|Die Einwanderung der Donauschwaben im 18. Jahrhundert]]&amp;quot; gestalten ließ. Ich hätte bei jedem Bild, das bei dem Dia-Vortrag gezeigt wurde, mit den sehr dazu passenden Worten, die [[Karl-Hans Gross|Gross]] – wahrscheinlich zur Freude aller Anwesenden –teilweise auch im heimatlichen Dialekt formulierte, die Uhr anhalten wollen, um mir jedes Bild so unwiederholbar einzuprägen; dabei war ich fest davon überzeugt, dass Stefan Jäger es ausgezeichnet verstand, dem Betrachter seiner Bilder mit den leuchtendsten Farben und fesselndsten Formen das überreiche Leben der Donauschwaben nahe zu bringen. Während des ganzen Vortrages zogen vor meinem geistigen Auge meine so wunderschöne Kindheit vorüber, und ich fühlte mich danach so sehr bereichert, dass es mir am liebsten gewesen wäre, ganz allein meine Wege zu gehen, um diese Eindrücke noch lange nachwirken zu lassen.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Nikolaus</name></author>
		
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		<title>Nikolaus am 14. Mai 2015 um 06:05 Uhr</title>
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		<updated>2015-05-14T06:05:22Z</updated>

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		<author><name>Nikolaus</name></author>
		
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		<title>Nikolaus am 23. April 2015 um 12:39 Uhr</title>
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		<updated>2015-04-23T12:39:07Z</updated>

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		<title>Nikolaus am 2. Februar 2015 um 09:22 Uhr</title>
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